TULKAA LASTEN KALTAISIKSI

Siunattua Torstai aamua ja päivää.

Tänään herättyä ja rukoiltua sain nähdä siinä edessäni, näkynä, kuvan pienestä, lapsen kokoisesta enkelistä, joka kyykky asennossa istui ja hänellä oli kauniit valkoiset siivet. Ja en saanut selvää mitä hänellä oli yllään? Jotain valkoisia rimpsuja roikkui hänestä ja ne kuului hänen asuun?

En ymmärrä liioin tätä näkyä, miksi tätä näytettiin? Oliko tuo suojeleva enkeli, vai mitä, mutta ehkä sillä on jokin tehtävä varalleni? Olisiko kyse tuosta lapsenuskosta josta olen kohdallani puhunut? Olen saanut elää Lapsen uskossa lapsuudesta asti. Siitä olen myös saanut moitteita eräiltä tahoilta, mutta en tuosta uskostani laske irti. Jumala on sen minuun asettanut. Se nousi nyt sydämelle tätä kirjoittaessa. Viime päivät kun olen ollut murheellinen ja väsynyt ...

Kiitos Jeesus! Kiitos Abba Isä, että Sinä olet aina siinä vierellä ja laitat pienet enkelitkin lähellemme, niin tänään, kuin huomenna ja tästä edespäin. 👼

Amen 🙏😇

Löysin näihin aamuisiin ajatuksiini ja enkeli kuvaan hyvän tekstin Päivämieheltä, kun lähdin etsimään  Raamatun tekstiä vahvistukseksi ajatuksilleni ja tuolle enkeli kuvalle. Ole siis vapaasti Lapsenuskossasi, se on Siunaus elämääsi.

             *        *      *      *      *

LAPSENKALTAINEN USKO TUO SIUNAUKSEN

Jeesus opetti lapsen olevan suurin taivaan valtakunnassa. Jumalan valtakunnassa monet ensimmäiset tulevat viimeisiksi.

Opetuslapset olivat kokoontuneet Jeesuksen ympärille mielessään vakava kysymys: kuka on suurin taivasten valtakunnassa?

Kysymys ei ollut hetken mielijohteesta esitetty. Olivathan opetuslapset jo useammin kulkiessaan väitelleet siitä, kuka heistä on suurin. (Mark. 9:34–35, Luuk. 9:46, Luuk. 22:24.)

Jakob ja Johannes olivat pyytäneet Jeesukselta erityisasemaa tulevassa valtakunnassa ja olivat ottaneet jopa äitinsä mukaan tätä pyytämään. Nyt asetelma oli kuitenkin muuttunut.

Enää ei ollut kysymys siitä, kuka heistä olisi pelkästään suurin, vaan siitä, kuka olisi suurin taivasten valtakunnassa. Tämän aseman opetuslapset näkivät kuuluvan jollekin heistä.

Merkillinen kysymys

Kysymys suuruudesta tuntuu oudolta Jeesukselle esitettynä, sillä olihan opetuslapsille selvää, että Jumala ja Jeesus Jumalan poikana olisivat myös mukana tässä valtakunnassa. On rohkaisevaa niin opetuslapsille kuin meillekin, että Jeesus ei moittinut kysyjiä tämän kysymyksen vuoksi. Hän ei paheksunut opetuslasten esittämää merkillistä kysymystä, vaan neuvoi ja opasti heitä rakkaudella.

Lapsi on uskon esikuva

Meillekin hyvin helposti mieleen tuleva kysymys suuruudesta, paremmuudesta ja mahtavuudesta sai yllättävän mutta Jeesuksen opetuksessa johdonmukaisen vastauksen. Jeesushan oli opettanut, että Jumalan valtakunnassa monet ensimmäiset tulevat viimeisiksi (Matt. 19:30) ja suurin taivasten valtakunnassa on se, joka palvelee Jumalaa (Matt. 19:24–28).

Nyt Jeesus kutsui luokseen lapsen, jolla ei ollut tuon ajan yhteiskunnassa juurikaan arvoa, ja sanoi: ”Totisesti: ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi, te ette pääse taivasten valtakuntaan” (Matt. 18:3). Vastauksena opetuslasten kysymykseen osoitettiin hän, joka kuulijoiden arvoasteikossaoli pienin ja vähäpätöisin.

Mikä on se ominaisuus lapsessa, joka teki silloin ja tekee nyt lapsen suurimmaksi Jumalan valtakunnassa? Toisessa yhteydessä Jeesus opetti: ”Totisesti: joka ei ota Jumalan valtakuntaa vastaan niin kuin lapsi, hän ei sinne pääse” (Mark. 10:15).

Eikö lapsen uskossa ole kysymys luottamuksesta, ajallisessa mielessä vanhempien ja hengellisessä mielessä Jumalan huolenpitoon? Opetuslapsilla omat ansiot ja suoritukset olivat nousseet tärkeimmiksi asioiksi, ja nyt Jeesus opetti lapsen avulla nöyryyttä ja kuuliaisuutta Jumalalle ja Jumalan sanalle. Jeesuksen seuraajille kuului silloin ja kuuluu yhä vakava varoitus siitä, että omiin tekoihin ja omaan erinomaisuuteen turvautumalla ei pysy Jumalan valtakunnassa, eikä omien tekojen avulla pääse taivaaseen.

Taistelu viettelyksiä vastaan

Jos opetuslapset olivat olleet ymmällään keskustelun alkuosan saamista käänteistä, niin vielä voimakkaammaksi keskustelu muuttui. Jeesus nimittäin jatkoi puhetta vahvoilla ja kammottavilla kuvauksilla taistelusta sielunvihollisen houkutuksia vastaan.

Puhutaan viettelyksistä, jotka ovat totta ja läsnä jokaisen ihmisen päivittäisessä elämässä. Opetuksessaan Jeesus neuvoi kamppailemaan syntiä vastaan ja panemaan parannuksen kautta pois synnin aiheuttamat omantunnon taakat.

Asian tärkeyttä korostaakseen hän käytti värikästä ja jopa raakaakin kuvakieltä viettelevien ruumiinjäsenten turmelemisesta ja poistamisesta. Hän toi esille vakavan vastuun paitsi omasta myös lähimmäisen uskonelämästä kuvaillessaan sen ihmisen kohtaloa, joka houkuttelee uskovan ihmisen lankeamaan syntiin.

Jumala huolehtii omistaan

Jeesus ei kuitenkaan jätä kuulijoitaan yksin kamppailemaan omaa itsekästä luontoaan ja sielunvihollisen houkutuksia vastaan. Heprealaiskirjeessä tuodaan esiin enkelien johdatus uskovaisen elämässä (Hepr. 1:14).

Kaiken kaikkiaan Jeesuksen viestissä välittyy lapsenkaltaisen uskon ja nöyryyden tuoma siunaus. Ajallisten murheiden, kiusausten ja syntien väsyttämä ihminen saa pienen lapsen tavoin turvautua Jumalan huolenpitoon.

Taivaallinen Isä on Jeesuksen sanoin maailman myllerryksestä huolimatta luvannut pitää huolta omistaan (Matt. 6:25–33). Pyhän Hengen siunaavat, anteeksiantavat, lohduttavat ja ohjaavat sanat kuuluvat yhä edelleen hänen valtakunnassaan.

Evankeliumi: Matt. 18:1–6, (7–9), 10

RAAMATTU 1992: Opetuslapset tulivat Jeesuksen luo ja kysyivät: ”Kuka on suurin taivasten valtakunnassa?”

Silloin Jeesus kutsui luokseen lapsen, asetti hänet heidän keskelleen ja sanoi: ”Totisesti: ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi, te ette pääse taivasten valtakuntaan. Se, joka nöyrtyy tämän lapsen kaltaiseksi, on suurin taivasten valtakunnassa. Ja joka minun nimessäni ottaa luokseen yhdenkin tällaisen lapsen, se ottaa luokseen minut. Mutta jos joku johdattaa lankeemukseen yhdenkin näistä vähäisistä, jotka uskovat minuun, hänelle olisi parempi, että hänen kaulaansa pantaisiin myllynkivi ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen.

(Voi tätä maailmaa ja sen viettelyksiä! Viettelysten täytyy kyllä tulla, mutta voi sitä ihmistä, jonka kautta ne tulevat! Jos kätesi tai jalkasi viettelee sinua, hakkaa se poikki ja heitä pois. Onhan parempi, että käsipuolena tai jalkapuolena pääset sisälle elämään, kuin että sinut molemmat kädet ja jalat tallella heitetään ikuiseen tuleen. Ja jos silmäsi viettelee sinua, repäise se irti ja heitä menemään. Onhan parempi, että silmäpuolena pääset sisälle elämään, kuin että sinut molemmat silmät tallella heitetään helvetin tuleen.)

Katsokaa, ettette halveksi yhtäkään näistä vähäisistä. Sillä minä sanon teille: heidän enkelinsä saavat taivaissa joka hetki katsella minun taivaallisen Isäni kasvoja.”

BIBLIA: Sillä hetkellä tulivat opetuslapset Jesuksen tykö, sanoen: kuka siis on suurin taivaan valtakunnassa?

Ja Jesus kutsui tykönsä lapsen, ja asetti sen heidän keskellensä, ja sanoi: totisesti minä sanon teille: ellette käänny ja tule niinkuin lapset, niin ette suinkaan tule sisälle taivaan valtakuntaan. Sentähden joka itsensä alentaa niinkuin tämä lapsi, se on suurin taivaan valtakunnassa. Ja joka holhoo senkaltaisen lapsen minun nimeeni, hän holhoo minun. Mutta joka pahentaa yhden näistä pienimmistä, jotka uskovat minun päälleni, parempi hänen olis, että myllyn kivi ripustettaisiin hänen kaulaansa, ja hän upotettaisiin meren syvyyteen.

(Voi maailmaa pahennusten tähden, sillä pahennukset kumminkin tulevat! Voi kuitenkin sitä ihmistä, jonka kautta pahennus tulee! Mutta jos kätes taikka jalkas pahentaa sinun, niin leikkaa ne pois, ja heitä pois tyköäs. Parempi on sinun elämään sisälle mennä ontuvana taikka raajarikkona, kuin että sinulla olis kaksi kättä eli kaksi jalkaa, ja sinä heitettäisiin ijankaikkiseen tuleen. Ja jos silmäs pahentaa sinun, niin puhkaise se ulos, ja heitä pois tyköäs. Parempi on sinun silmäpuolena elämään sisälle mennä, kuin että sinulla olis kaksi silmää, ja sinä heitettäisiin helvetin tuleen.)

Katsokaat, ettette katso ylön yhtäkään näistä pienimmistä; sillä minä sanon teille: heidän enkelinsä taivaissa näkevät aina minun isäni kasvot, joka on taivaissa.

.....   .......  ....  .....

Amen. 🙏🤱👼

Lapsuuden Usko   https://youtu.be/BohC16njYPY?si=nYGTD8IX8GH5bMWF

💮💮💮💮💮💮💮💮💮💮💮💮💮💮💮💮💮💮💮

JOITA HENKI KULJETTAA ON JUMALAN LAPSIA

 

Me tiedämme, että kaikki koituu niiden parhaaksi, jotka rakastavat Jumalaa ja jotka hän on suunnitelmansa mukaisesti kutsunut omikseen. Room. 8:28

Jaksammeko uskoa nämä sanat tosiksi silloin, kun elämään marssii sairaus, työttömyys, toisten ihmisten pahuus, oma heikkous, uskonpuute ja kaikki se, mikä rikkoo elämän hyvän ja kauniin? Emme varmaankaan tunteen tasolla. Kun elämä huutaa äänekkäästi kaiken turhuutta ja mielettömyyttä, on sen metelin keskeltä vaikea kuulla Pyhän Hengen hiljaista hyminää, joka kuiskaa Jumalasta kaikkea hyvää ja vakuuttaa, että hiuskaan ei putoa päästämme Taivaallisen Isän tietämättä. Kaiken uhallakin me kuitenkin kuuntelemme tuota ääntä ja laskemme elämämme sen varaan. Tarraudumme Herramme lupauksiin ja pidämme kiinni hänen viittansa liepeestä, vaikka hän näyttäisi olevan selin meihin. Me tiedämme, että Jeesus pitää omistaan huolta ja että aivan kaikki koituu lopulta niiden parhaaksi, jotka rakastavat Jumalaa.

Kun joku on lähellä Jeesusta:  https://youtu.be/AnBCITvcyvM?si=-46eXAHmdUqOyqob

Tuo laulu oli niin osuvaa tähän aamuun, niinkuin myös tuo päivän sana.

Eilen rukoilin itkien Jumalaa antamaan voimaa tuohon vastoinkäymiseen ja vihollisen hyökkäykseen kohdalleni ja tänä aamuna Hän vastasi näyin minulle rukous hetkessä Hänen kanssaan.

Ensin sain nähdä avoimen Raamatun ja sen sivut loistivat valtavaa kirkkautta, joka oli Jumalan Totuutta täynnä.

Sitten näin valtavan korkean kosken, joka kuohusi valkoisena. Mutta ihmeellistä oli se että tuo vesi virtasi vahvana noskea ylös, se oli todellinen vastavirta ja näin kuinka tuota virtaavaa vettä pitkin ylös, Jeesus käveli Valkoisessa puvussaan.

Koin, että minun tulisi seurata Häntä, niinkuin Pietari aikoinaan, uskoen ja luottaen, vaikka mitä tapahtuisi. Tuo virta kuljetti siinä kulkijaa kohti Taivasta ja Taivaan kotia.

Virrat ovat vahvat ja kuohuvat, mutta ne ei saa pelästyttää meitä, sillä Jeesus kulkee niissäkin kanssamme. Siinä on hyvä seurata Häntä, turvassa Hänen pukunsa liepeestä kiinni pitäen. Voi kuinka Rakastankaan Häntä. 

"Jumalan virta tuo uutta elämää. Se on siunausten virta. Se on ihmeiden ja armon virta. Sen vaikutuksesta tapahtuu, suuria asioita, joita Jumala sydämestään tahtoo tehdä. Tahdotko astua siihen, vaikka se on pohjattoman syvää, vaikka seuraukset eivät ole odotusten mukaisia? Tahdotko mennä niin syvään Jumalan virtaan, että et itse siihen edes pysty. Tahdotko astua siihen rukoillen kiittäen ja heittäytyen täysin vain uskon varaan. Siinä et voi luottaa yhtään itseesi, olet täysin Herran varassa."

Amen 🙏😇❤‍🔥

Paavalin kirje roomalaisille

8 LUKU.

1. Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.2. Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.3. Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,4. että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.5. Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.6. Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;7. sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.8. Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.9. Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.10. Mutta jos Kristus on teissä, niin ruumis tosin on kuollut synnin tähden, mutta henki on elämä vanhurskauden tähden.11. Jos nyt hänen Henkensä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, on eläväksitekevä myös teidän kuolevaiset ruumiinne Henkensä kautta, joka teissä asuu.12. Niin me siis, veljet, olemme velassa, mutta emme lihalle, lihan mukaan elääksemme.13. Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää.14. Sillä kaikki, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia.15. Sillä te ette ole saaneet orjuuden henkeä ollaksenne jälleen pelossa, vaan te olette saaneet lapseuden hengen, jossa me huudamme: "Abba! Isä!"16. Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että me olemme Jumalan lapsia.17. Mutta jos olemme lapsia, niin olemme myöskin perillisiä, Jumalan perillisiä ja Kristuksen kanssaperillisiä, jos kerran yhdessä hänen kanssaan kärsimme, että me yhdessä myös kirkastuisimme.18. Sillä minä päätän, että tämän nykyisen ajan kärsimykset eivät ole verrattavat siihen kirkkauteen, joka on ilmestyvä meihin.19. Sillä luomakunnan harras ikävöitseminen odottaa Jumalan lasten ilmestymistä.20. Sillä luomakunta on alistettu katoavaisuuden alle - ei omasta tahdostaan, vaan alistajan - kuitenkin toivon varaan,21. koska itse luomakuntakin on tuleva vapautetuksi turmeluksen orjuudesta Jumalan lasten kirkkauden vapauteen.22. Sillä me tiedämme, että koko luomakunta yhdessä huokaa ja on synnytystuskissa hamaan tähän asti;23. eikä ainoastaan se, vaan myös me, joilla on Hengen esikoislahja, mekin huokaamme sisimmässämme, odottaen lapseksi-ottamista, meidän ruumiimme lunastusta.24. Sillä toivossa me olemme pelastetut, mutta toivo, jonka näkee täyttyneen, ei ole mikään toivo; kuinka kukaan sitä toivoo, minkä näkee?25. Mutta jos toivomme, mitä emme näe, niin me odotamme sitä kärsivällisyydellä.26. Samoin myös Henki auttaa meidän heikkouttamme. Sillä me emme tiedä, mitä meidän pitää rukoileman, niinkuin rukoilla tulisi, mutta Henki itse rukoilee meidän puolestamme sanomattomilla huokauksilla.27. Mutta sydänten tutkija tietää, mikä Hengen mieli on, sillä Henki rukoilee Jumalan tahdon mukaan pyhien edestä.28. Mutta me tiedämme, että kaikki yhdessä vaikuttaa niiden parhaaksi, jotka Jumalaa rakastavat, niiden, jotka hänen aivoituksensa mukaan ovat kutsutut.29. Sillä ne, jotka hän on edeltätuntenut, hän on myös edeltämäärännyt Poikansa kuvan kaltaisiksi, että hän olisi esikoinen monien veljien joukossa;30. mutta jotka hän on edeltämäärännyt, ne hän on myös kutsunut; ja jotka hän on kutsunut, ne hän on myös vanhurskauttanut; mutta jotka hän on vanhurskauttanut, ne hän on myös kirkastanut.31. Mitä me siis tähän sanomme? Jos Jumala on meidän puolellamme, kuka voi olla meitä vastaan?32. Hän, joka ei säästänyt omaa Poikaansakaan, vaan antoi hänet alttiiksi kaikkien meidän edestämme, kuinka hän ei lahjoittaisi meille kaikkea muutakin hänen kanssansa?33. Kuka voi syyttää Jumalan valittuja? Jumala on se, joka vanhurskauttaa.34. Kuka voi tuomita kadotukseen? Kristus Jeesus on se, joka on kuollut, onpa vielä herätettykin, ja hän on Jumalan oikealla puolella, ja hän myös rukoilee meidän edestämme.35. Kuka voi meidät erottaa Kristuksen rakkaudesta? Tuskako, vai ahdistus, vai vaino, vai nälkä, vai alastomuus, vai vaara, vai miekka?36. Niinkuin kirjoitettu on: "Sinun tähtesi meitä surmataan kaiken päivää; meitä pidetään teuraslampaina".37. Mutta näissä kaikissa me saamme jalon voiton hänen kauttansa, joka meitä on rakastanut.38. Sillä minä olen varma siitä, ettei kuolema eikä elämä, ei enkelit eikä henkivallat, ei nykyiset eikä tulevaiset, ei voimat,39. ei korkeus eikä syvyys, eikä mikään muu luotu voi meitä erottaa Jumalan rakkaudesta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.

AAAMEN  🙏😇❤️‍🔥✝️

TAISTELU LUNNAASI PUOLESTA

Tänäänkin Herra tarjoaa sinulle lunnaat pelastuksesi puolesta ... Ota vastaan tämä suuri Rakkaus vielä kun se on mahdollista ❤️‍🔥👑✝️

Todella ... Tänä aamuna kun olin rukous hetkessäni ja kuuntelin ja katselin Häntä, liekö Hänellä asiaa minulle päin, sain nähdä kauniin kirkkaudesta keltaisen taivaan ja sen alla oli järvi. Se oli kaunis ja seesteinen kuva. Lopuksi kuulin sanat: " Taistelu "Lunnaasi" puolesta.

Amen. 

Kiitos että olet taistellut Ristillä lunnaidemme puolesta ja on siis itsestämme kiinni, otammeko tuo sovitus työn vastaan. Jeesus maksoi kalliit lunnaat oman henkensä ja verensä kautta. Voiko suurempaa rakkautta antaa? Ei voi!

Mutta vihollinen tänäkin päivänä yrittää estää meitä ottaa vastaan noita Jeesuksen Kristuksen lunnas rahoja puolestamme. Se haluaa tuhota tuon lunastus työn puolestamme, se tahtoo meidät ikuiseen  tuhoon ja kuolemaan, koska se tietää että on itsekin tuhoon tuomittu.

Lunastus tarkoittaa jonkun vapauttamista maksamalla lunnaat.

Jumala on täysin pyhä, eikä hänen yhteydessään voi olla mitään syntistä. Ihminen on kuitenkin syntinen, synnin orja, ja ansaitsee synneistään rangaistuksen. Jumala rakastaa ihmistä ja haluaa pelastaa ja vapauttaa ihmisen synnin orjuudesta. Jumalan pelastussuunnitelmaan kuuluukin lunnaiden maksaminen.

Jo Vanhan testamentin aikana Jumala ymmärrettiin lunastajaksi, vaikka näkyvänä syntien lunastusmaksuna toimivatkin vielä eläinuhrit. Ne olivat kuitenkin vain esikuvia todellisesta uhrista: Jumala osti koko ihmiskunnan vapaaksi synnin orjuudesta lähettämällä poikansa Jeesuksen kärsimään rangaistuksen ja kuoleman ihmisten puolesta. Synnittömän ja pyhän Jumalan Pojan veri on riittävä lunastusmaksu koko ihmiskunnan synneistä eikä muita uhreja ja maksuja enää tarvita. ”Kristukseen, joka oli puhdas synnistä, Jumala siirsi kaikki meidän syntimme, jotta me hänessä saisimme Jumalan vanhurskauden.” (2. Kor. 5:21) Siksi Jeesusta kutsutaan Lunastajaksi.

Me kiitämme ylistäen Sinua rakas Jeesus Kristus! Sinua Abba Isä, joka annoit Poikasi meidän puolestamme.

Amen.

KR 1933/-38

Joh. 3:16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä. 

Rinnakkaisviitteet (KR 1933/-38)

Room. 5:8 Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme syntisiä, kuoli meidän edestämme. 

Room. 8:32 Hän, joka ei säästänyt omaa Poikaansakaan, vaan antoi hänet alttiiksi kaikkien meidän edestämme, kuinka hän ei lahjoittaisi meille kaikkea muutakin hänen kanssansa? 

1Joh. 4:9 Siinä ilmestyi meille Jumalan rakkaus, että Jumala lähetti ainokaisen Poikansa maailmaan, että me eläisimme hänen kauttansa.

1Joh. 4:10 Siinä on rakkaus - ei siinä, että me rakastimme Jumalaa, vaan siinä, että hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa meidän syntiemme sovitukseksi.

Amen.  

Avaa mun sydämen silmät  https://youtu.be/UrCJ5IN_CjQ?si=isGSEVWfEJm6-AAl

Pelastusrukous

Voit vastaanottaa Jeesuksen elämääsi, kun rukoilet Jumalaa tämän seuraavan rukouksen tavoin.

”Rakas Taivaallinen Isä! Tulen eteesi Poikasi Jeesuksen Kristuksen nimessä. Tunnustan, että olen tehnyt syntiä Sinua vastaan, lähimmäisiäni ja itseäni vastaan ja se on rikkonut yhteyteni Sinuun. Kadun sitä kaikkea ja tahdon pyytää tässä anteeksi syntejäni.

Anna minulle minun syntini anteeksi ja anna minun kääntyä pois synneistäni. Kiitos Jeesus, että kuolit syntieni tähden ja annat minulle synnit anteeksi. Kiitos Isä, että hyväksyt minut Jumalan lapseksi ja annat minulle uuden elämän.

Otan sinut, Jeesus, vastaan Pelastajanani, Vapahtajanani ja elämäni Herrana. Johdata minun elämääni tästä eteenpäin, niin että pääsen kerran luoksesi taivaaseen. Aamen.”

         ....  Näitä tekstejäni saa jakaa .....

                                        ✝️

MINÄ OLEN ELÄMÄN LEIPÄ

Jeesus kutsuu sinut aterioitsemaan kanssaan ...

Tänä aamuna näin herättyä rukous hetkessä kuvan, en tiedä varmaksi oliko se näky, mutta jaan sen vain tähän pieneksi aamurukoukseksi,  ja lohdutukseksi meille, jotka Herraa odotamme tähän aamu hetkeen.

Näin pöydän jossa oli kaikenlaisia antimia. Pöytä oli katettu valmiiksi ja syötävät odottivat nälkäistä. Ja tuon pöydän toisella puolella istui mies .. Ja Hänet koin Jeesukseksi, kun tuota kuvaa mietin ja katselin.

Tänäänkin saamme kiittää Herraamme,  Jeesusta Kristusta,  että saamme olla Hänen kanssaan, Hänen katetun pöytänsä ääressä.

Ps.23:

5. Sinä valmistat minulle pöydän minun vihollisteni silmien eteen. Sinä voitelet minun pääni öljyllä; minun maljani on ylitsevuotavainen.

6. Sula hyvyys ja laupeus seuraavat minua kaiken elinaikani; ja minä saan asua Herran huoneessa päivieni loppuun asti.

Amen 🙏😇✝️

 Jeesus sanoi: ”Minä olen elämän leipä. Joka tulee minun luokseni, ei koskaan ole nälissään, ja joka uskoo minuun, ei enää koskaan ole janoissaan” (Joh. 6:35).

Jeesus, Elämän Leipä   https://youtu.be/6BblqiVG5l0?si=NFFOOxqPuO-Yq3iV

" Jeesus on elämän leipä

Ilman elämän leipää ei ole iankaikkisen elämän toivoa tänäkään aikana. Mistä elämän leipää saa tänä päivänä? Jeesus Kristus on elämän leipänä läsnä Pyhän Hengen kautta julistetussa Jumalan sanassa, jonka ihminen ottaa uskolla vastaan.

Tätä uskoa synnyttävää ja sitä ruokkivaa sanaa saa kuulla Jumalan lasten seuroissa. Usko tulee kuulemisesta ja Jumalan sanan uskomisesta. Jokaisella uskovaisella on sydämessään Pyhä Henki ja sitä kautta oikeus julistaa kaikkien syntien anteeksiantamus Jeesuksen nimessä ja veressä.

Elämän leipä, Jumalan sana ja sen ydin, anteeksiantamuksen evankeliumi, on annettu uskovaisille matkaevääksi. Se vahvistaa ja rohkaisee uskomaan tänä päivänä.

Ihminen tarvitsee iankaikkisen elämän leipää aina uudestaan ja uudestaan. Jeesus muistutti, ettei ihminen elä ainoastaan ajallisesta leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka lähtee Jumalan suusta (Matt. 4:4). Elämän leipä ravitsee ihmisen kuolematonta sielua. "

Amen 🙏👑🥖🫓🥞🥯🍞

KAIKELLA ON MÄÄRÄAIKA ...

 

Tässä ajassa .... 

Tänä aamuna kun heräsin, enkä vielä ehtinyt edes rukoukseen, näin edessäni kellon viisarit.  En tiedä näyttikö ne ilta aikaa vaiko päivä? Kello taulua ei ollut, vain nuo viisarit, jotka näytti osoittavan aikaa, joko 10:10. Tai 13:50? Tuo asento niissä oli. En tiedä onko tuolla tarkoitus, mutta se kiinnitti heti huomioni. ⏰

Kaikella ajallisella on alku. Ajallinen kello käynnistyi luomisen ensihetkessä. Raamatun mukaan nykyisellä ajallisella luomakunnalla on myös päätös. Ajallinen olemassaolo kulkee lineaarisesti alusta loppuun saakka. Sitten Jumala luo kaiken uudeksi. Olemme kahden ikuisuuden välissä.

Tähän nousee Saarnaajan teksti:

Saarnaaja

3 LUKU.

1. Kaikella on määräaika, ja aikansa on joka asialla taivaan alla.2. Aika on syntyä ja aika kuolla. Aika on istuttaa ja aika repiä istutus.3. Aika on surmata ja aika parantaa. Aika on purkaa ja aika rakentaa.4. Aika on itkeä ja aika nauraa. Aika on valittaa ja aika hypellä.5. Aika on heitellä kiviä ja aika kerätä kivet. Aika on syleillä ja aika olla syleilemättä.6. Aika on etsiä ja aika kadottaa. Aika on säilyttää ja aika viskata pois.7. Aika on reväistä rikki ja aika ommella yhteen. Aika on olla vaiti ja aika puhua.8. Aika on rakastaa ja aika vihata. Aika on sodalla ja aika rauhalla.9. Mitä hyötyä on työntekijällä siitä, mistä hän näkee vaivaa?10. Minä olen katsonut sitä työtä, minkä Jumala on antanut ihmislapsille, heidän sillä itseään rasittaaksensa.11. Kaiken hän on tehnyt kauniisti aikanansa, myös iankaikkisuuden hän on pannut heidän sydämeensä; mutta niin on, ettei ihminen käsitä tekoja, jotka Jumala on tehnyt, ei alkua eikä loppua.12. Minä tulin tietämään, ettei heillä ole muuta onnea kuin iloita ja tehdä hyvää eläessänsä.13. Mutta jokaiselle ihmiselle on sekin, että hän syö ja juo ja nauttii hyvää kaiken vaivannäkönsä ohessa, Jumalan lahja.14. Minä tulin tietämään, että kaikki, mitä Jumala tekee, pysyy iäti. Ei ole siihen lisäämistä eikä siitä vähentämistä. Ja Jumala on sen niin tehnyt, että häntä peljättäisiin.15. Mitä nyt on, sitä on ollut jo ennenkin; ja mitä vasta on oleva, sitä on ollut jo ennenkin. Jumala etsii jälleen sen, mikä on mennyttä.16. Vielä minä näin auringon alla oikeuspaikan, ja siinä oli vääryys, ja vanhurskauden paikan, ja siinä oli vääryys.17. Minä sanoin sydämessäni: Vanhurskaan ja väärän tuomitsee Jumala, sillä siellä on jokaisella asialla ja jokaisella teolla aikansa.18. Minä sanoin sydämessäni: Ihmislasten tähden se niin on, jotta Jumala heitä koettelisi ja he tulisivat näkemään että he omassa olossaan ovat eläimiä.19. Sillä ihmislasten käy niinkuin eläintenkin; sama on kumpienkin kohtalo. Niinkuin toiset kuolevat, niin toisetkin kuolevat; yhtäläinen henki on kaikilla. Ihmisillä ei ole mitään etua eläinten edellä, sillä kaikki on turhuutta.20. Kaikki menee samaan paikkaan. Kaikki on tomusta tullut, ja kaikki palajaa tomuun.21. Kuka tietää ihmisen hengestä, kohoaako se ylös, ja eläimen hengestä, vajoaako se alas maahan?22. Niin minä tulin näkemään, että ei ole mitään parempaa, kuin että ihminen iloitsee teoistansa, sillä se on hänen osansa. Sillä kuka tuo hänet takaisin näkemään iloksensa sitä, mikä tulee hänen jälkeensä?vät
Kaikkivaltias Jumala on elämän ja kuoleman Herra. Hän on myös ajan Herra. Hänen tiedossaan on maailman ja jokaisen ihmisen aika. Jo ennen syntymää ovat jokaisen ihmisen päivät olleet Luojamme kirjanpidossa (Ps. 139:16).
Jumalan sanallaan luoma maailma on katoavaisuuden alainen. Tämän maailman loppu on sidoksissa Jeesuksen toisen tulemisen hetkeen.
Evankeliumeissa kerrotaan Jeesuksen puhuneen toisesta tulemisestaan ja maailmanlopusta. Tuo päivä on vain taivaallisen Isämme tiedossa. Jeesus sanoo: ”Mutta sitä päivää ja hetkeä ei tiedä kukaan, eivät taivaan enkelit eikä edes Poika, sen tietää vain Isä” (Matt. 24:36).

KUIN VUORILINNA  https://youtu.be/HybERfAfuas?si=41dIfl61dkcXxSCk

Kiitos Jeesus että olet kanssamme alusta loppuun ja kannat meidät kerran myös uuden kynnyksen yli.

Tänään muuten on minun ensimmäinen Eläkepäiväni 😇🙏

Amen 💓🙏✝️

JEESUS KRISTUS, YLIPAPPIMME

 

Oikea, kristillinen oppi rohkaisee luottamaan Jumalan armoon ja hyvyyteen. Jumalan hyvyys ja ihmisrakkaus ovat ilmestyneet meille Jeesuksessa Kristuksessa, ja Herramme tahtoo meidän iloitsevan tästä hyvyydestä ja vapaudesta koko sydämestämme. Kuinka helposti me lankeammekaan luottamaan omiin tekoihimme tai vaellukseemme ja unohdamme armon perusteen, joka on Jeesuksen ristillä vuotanut pyhä veri. Jumalan sanassa pitäytyminen tarkoittaa terveestä opetuksesta kiinni pitämistä. Jumalan sanan terveellä opettamisella voidaan kumota tekojen opin opettajien väitteet ja osoittaa Kristuksen ristiä ainoana tienä taivaaseen. – Herramme antakoon meille sanaan pitäytyviä opettajia, jotka osaavat rohkaista seurakuntaa raittiiseen ja elävään uskoon, elämään lahjaksi saadusta armosta. 🙏

Olipa osuvaa sanaa tähän hetkeen.

Kiitos Jeesus että avaat tähän päivään ja hetkeen Sanaasi, jota voimme yhdessä tutkia.

Tänä aamuna rukouksen jälkeen kysyin Sinulta, onko sinulla jotain mitä haluat näyttää ja jakaa tähän päivään, tähän hetkeen?

Kohta kuulin mies äänen sanovan sanat: " Papin virkaan vihkiminen."

Sitten eteeni ilmestyi kädet jotka siunasivat 🙏 Kiitos Jeesus.

 Löysin tekstiä tähän Patmoksen, Leo Melleriltä:

Uuden liiton pappeuspalvelus on elämää kaikissa ulottuvuuksissa yksin Herran Jumalan tahdolle.

Kristityn pyhittyminen tarkoittaa jatkuvaa erotusprosessia lihan tahdosta Jumalan tahdon alaisuuteen.

Risti otetaan päivittäin – hetkittäinkin – mikä merkitsee uuden liiton uhrin antamista päivittäin ja hetkittäin.

Jumala, joka on tehnyt maailman ja kaiken, mitä siinä on, hän, joka on taivaan ja maan Herra, ei asu käsin tehdyissä temppeleissä. … Hän ei kuitenkaan ole kaukana yhdestäkään meistä, sillä hänessä me elämme ja liikumme ja olemme.  (Apt. 17: 22-31)

Uuden liiton temppeli ei ole käsin rakennettu pyhäkkö, jossa suoritetaan vanhan liiton tavoin uhreja.

Uuden liiton temppeli ei ole käsin rakennettu pyhäkkö, jossa uhripapit toimittavat rituaalejaan.

Uuden liiton temppeli on kristitty itsessään ja kristityt yhdessä yhtenä globaalina temppelinä.

Uuden liiton temppeli löytyy ja voidaan hengellisillä ja usein myös luonnollisilla aisteilla erottaa kaikkialla, missä uudestisyntyneet uskovat ihmiset elävät Vapahtajansa ja Herransa kunniaksi Jumalan tahdon johdatuksessa ja Sanan valossa.

Uuden liiton pappeus elää ja toimii kaikissa elämän tilanteissa, joissa oleminen ja tekeminen ei johdata syntiin.

UUDEN liiton pappisvihkimys on siis yhtä kuin uudestisyntyneen Jumalan lapsen koko ihmisen luovuttaminen Jumalalle otollisena uhrina Herran Jeesuksen Kristuksen omaisuudeksi ja käyttövälineeksi.

Kaikki, mitä olen aiemmin kutsunut omakseni ja olen sen mukaan käyttänytkin elämääni – kaikki – aikani, lahjani, koulutukseni, vaikutusvaltani ihmisyhteyksissä, asemani yhteiskunnassa, rahani ja omaisuuteni, aikomukseni ja suunnitelmani – kaikki on luovutettava Jumalalle. Joka ei tällaiseen suostu, hänen kohdallansa pappeus jää vaillinaiseksi. Jumala käyttää ihmistänsä miten haluaa, mutta ihminen itse ei puolisydämisenä kristittynä pääse kokemaan antautuneen kristityn elämän ihmettä.

Tämä luovuttaminen voi tapahtua samassa hetkessä, jolloin ihminen ottaa vastaan syntiensä anteeksi saamisen ja syntyy uudestaan Jumalan Hengestä Jumalan lapseksi.

Kuitenkaan tämä ei ole yleisin tie.

Kokemuksesta tiedetään, ettei useakaan ihminen kristillisen elämänsä alkamisen hetkenä todellisuudessa sanoistansa välittämättä luovuta kaikkea – koko itseänsä – elävänä uhrina Herralle Jeesukselle Kristukselle.

Mistä tämän tiedämme?

Löydämme todellisuudet Paavalin kirjeestä Rooman seurakunnalle.

Paavali kehottaa Rooman seurakuntaa seuraavasti:

Älkää antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille vaan antakaa itsenne kuolleista eläviksi tulleina Jumalalle ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle.

Ettekö tiedä, että ketä palvelemaan ja tottelemaan te antaudutte, sen orjia te olette: joko synnin orjia kuolemaksi tai kuuliaisuuden vanhurskaudeksi?

Puhun inhimillisellä tavalla teidän lihanne heikkouden tähden. Samoin kuin te ennen annoitte jäsenenne (RUUMIIN! LM) saastaisuuden ja laittomuuden orjiksi laittomuuteen, antakaa nyt jäsenenne vanhurskauden palvelijoiksi pyhitykseen. (Room. 6:13-19)

Nostan esille kolme perättäistä jaetta Roomalaiskirjeen 6. luvusta:

Kun olitte synnin orjia, olitte vapaita vanhurskaudesta.

Minkä hedelmän te siitä silloin saitte? Sen, mitä nyt häpeätte, sillä sen loppu on kuolema.

Mutta nyt, kun te olette synnistä vapautettuja ja teistä on tullut Jumalan palvelijoita, teidän hedelmänne on pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä.  (Room. 6:20-22)

Tahdothan tietää, missä kohtaa tapahtuu uudestisyntyneen kristityn vihkiminen pappispalvelukseen eli hänen ruumiinsa temppelin palveluselämän alkaminen?

Alkamispaikka on Roomalaiskirjeen 6:20 ja 6:22 jakeitten välitilassa.

Luovuttaminen Jumalalle kelpaavaksi eläväksi ja otolliseksi uhriksi tapahtuu kristityn tahto- ja ruumiillisen elämän temppelissä.

Aiheen ja asian suunnattoman arvon vuoksi toistan vielä itselleni ja sinulle, lukijani, totuuden, joka ei koskaan, koskaan, koskaan saa jäädä varjoon kristillisyydessämme:

Uuden liiton temppelipalvelus tapahtuu Hengessä ja Totuudessa mutta ruumiimme ja sen sielullisten tahtojen holveissa. 

Siellä suostumme uhraamaan ruumiimme jäsenet ja toiminnat ristille naulittaviksi Kristuksen kanssa.

Uuden liiton pappisvihkimyksessä on kysymys vanhan ihmisen elämän luovuttamisesta ja asettamisesta ristin kuolemaan – kuoleman yhteyteen Herran Jeesuksen Kristuksen kanssa.

Paavalin sanoilla lausuttuna:

Että niin kuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin mekin vaeltaisimme uudessa elämässä. (Room. 6:4)

Ruumiimme temppelissä tapahtuu ylösnousemus uuteen elämään. Tapahtuu kerran toisensa jälkeen jokaisella alueella, jonka Pyhän Hengen valaisemina luovutamme Jumalalle.

Kuolevaisessa ruumiissamme ryhdymme palvelemaan Jumalan tahtoa.

Tätä on uuden liiton pappeuteen vihitty kristityn elämä.

Vanhassa liitossa pappi oli väline – uhri oli papin käsissä.

Uudessa liitossa uhri ja uhraaja ovat yksi ja sama.

Kaikki totiset kristityt on kutsuttu pysyvään, jatkuvaan pappispalvelukseen.

Tilamme on kuin temppelin lampuissa palavan tulen: lamput eivät saaneet sammua. Sammunut lyhty ei valaissut, ja kulkijat kompastuivat.

USEIMMILLE uuden liiton papiston jäsenille jokapäiväinen elämä tapahtuu kokotoimisen kristillisen palvelun ulkopuolella. Pappisvihkimyksesi ei siis automaattisesti siirrä sinua nykyisestä arkisesta elämästäsi uuteen kokotoimiseen ajallisesti palkattuun kristilliseen palvelutehtävään.

Totuus on tämä: missä tahansa oletkin kutsuttu ja valittu palvelemaan Jumalaa ja lähimmäistäsi, siellä olet kutsuttu olemaan joka hetki Jumalan uuden liiton pappi.

Et tarvitse lihan ja veren suostumista pappeutesi tunnustamiseksi ja siinä elämiseksi.

Pappeuteesi kuuluu sisimmän elämäsi alue: kokonaisvaltainen luovuttaminen Herran Jeesuksen Kristuksen tahdolle. Useimmille kristityille tämä luovuttaminen ei merkitse siirtymistä niin sanottuun kokoaikaiseen kristilliseen työhön. Jokaisen kristityn kristillinen työ on se työ, jota hän paikallansa yhteiskunnassa suorittaa.  Jumalan tahto kohdallasi on, että kaikessa tekemisessäsi kirkastat Herraa Jeesusta Kristusta ja olet aina valmiina Pyhän Hengen halutessa käyttää sinua mitä erilaisimmissa tilanteissa ja tehtävissä Kristuksen kirkastamiseksi – ruumiissasi.

Vielä sana Pyhän Hengen täyteydestä elämässäsi.

Jokaisella kristityllä on Pyhä Henki.

Pyhällä Hengellä ei valitettavasti ole jokaista kristittyä.

Edellä mainittujen kahden tilan välimaastossa on antautumisen alttari.

Uudestisyntymisessä Pyhä Henki täyttää kristityn kaikilla niillä alueilla ja kaikissa elämän toiminnoissa, jotka avautuvat Hengelle. Yleensä opetuksen kautta kristitty käsittää Pyhän Hengen pyhittävän työn tarkoituksen ja merkityksen – ja juuri tässä ulottuvuudessa koetaan uuden liiton pappisvihkimys.

SINÄ, rivieni ja sanojeni lukija: oletko sinä kristitty – kristitty Raamatun mukaisesti?

Oletko omistanut syntiesi anteeksi antamuksen Jeesuksen sovintoveressä?

Oletko syntynyt uudesti?

Mitä Jumalan tahtoon kohdallasi tulee, olet uuden liiton pappi.

Niin kuin Jumalalla oli maailman aikojen alusta pelastus valmiina kutsutuille, samalla tavalla Jumalalla on valmiina papiksi vihkimisesi uuden liiton merkityksessä.

Kysymys sinulle: oletko suostunut pappeuteesi? Oletko suostunut ottamaan vastaan ja sitoutumaan uuden liiton pappeuteen?

Tee Jumalan tahdon mukainen päätös – tee se nyt tämän lukemisesi päätöksenä!

Jumala antaa sinulle lahjana Henkensä täyteyden, pappeuden sinetin, rikkauden.

****    *******  *******

Kaksi ennakkokuvallista pappeutta

Vanhassa testamentissa on kaksi ylimmäistä pappeutta, Aaronin ja Leevin sukukunnan pappeus sekä Melkisedekin pappeus.

 Aaronin me ehkä tunnemme, mutta kuka on Melkisedek?

 Melkisedekistä kerrotaan meille 1.Moos. 14:18-19. Hänen ilmestymisestään Raamatun lehdille on kerrottu myös Heprealaiskirjeessä:

Tämä Melkisedek oli Salemin kuningas ja Korkeimman Jumalan pappi. Kun Abraham oli paluumatkalla lyötyään kuninkaat, Melkisedek tuli häntä vastaan ja siunasi hänet, ja Abraham antoi hänelle kymmenykset kaikesta saaliistaan. Hän on ensinnäkin "vanhurskauden kuningas", mitä hänen nimensä merkitsee, ja lisäksi Salemin kuningas eli "rauhan kuningas". Hänellä ei ole isää, ei äitiä eikä sukuluetteloa, hänen elinpäivillään ei ole alkua eikä loppua. Hänet on kuvattu Jumalan Pojan kaltaiseksi, ja hän pysyy pappina ainaisesti. (Hebr. 7:1-3.)

Heprealaiskirjeessä todetaan, että Jeesus on meidän ylimmäinen pappimme, vaikka hän on Juudan eikä Leevin sukua. Kuinka tämä on mahdollista?

 Jeesuksen pappeus ei perustu vanhan liiton säädöksiin. Se on suurempaa, valtavampaa pappeutta uuden liiton järjestyksen mukaan. Se on Melkisedekin pappeutta, hänen, jota Abraham nöyrästi kumarsi ja jolle hän antoi kymmenykset.

Jeesus ei ole ylimmäinen pappi sukupolvesta toiseen, kuten leeviläiset ylimmäiset papit. Hän on kertakaikkinen ja ikuinen ylimmäinen pappi. Muita ylimmäisiä pappeja ei enää tarvita.

Leeviläinen pappeus, Aaron kaikkine seuraajineen, uhrit, kaikkein pyhin ja ylimmäisen papin kerran vuodessa kaikkein pyhimmässä suorittavat uhrit ovat kaikki vain ennakoivia esikuvia Jeesuksen ylimmäiselle pappeudelle.

Myös Melkisedek oli ennakkokuva tulossa olevasta ja Jeesuksessa toteutuneesta ylimmäisestä pappeudesta, Kaikkein Korkeimman pappeudesta, Rauhan ruhtinaasta, Vanhurskauden kuninkaasta.

Kirkkaudessa palveleva ja rukoile ylimmäinen pappimme

Johannes sai nähdä välähdyksen Jeesuksesta taivaan kirkkaudessa meidän palvelevana ja rukoilevana Ylimmäisenä Pappinamme. Jeesus ilmestyi Johannekselle seurakuntia edustaneiden seitsemän lampunjalan keskellä:

”Käännyin nähdäkseni, mikä ääni minulle puhui, ja kun käännyin, näin seitsemän kultajalkaista lamppua ja lamppujen keskellä hahmon, joka oli ihmisen kaltainen. Hänellä oli yllään pitkä viitta ja rinnan ympärillä kultainen vyö.  (Ilm. 1:12-13.)

Jeesus ilmestyi Johannekselle Ylimmäisen Papin virka-asussa. Tätä samaa asua hän pitää yllään, kun hän tälläkin hetkellä toimii kirkkaudessa meidän hyväksemme

Tässä me tulemme koko Raamatun ytimeen. Kun Kristus kuoli Golgatalla, hän oli meidän suuri ylimmäinen pappimme. Hänen pappeutensa oli suurempaa, valtavampaa ja pyhempää kuin kaikkien leeviläisten ylipappien pappeus.

 

Jeesuksen ei tarvinnut uhrata ensin omien syntiensä tähden, koska hän oli synnitön. Hän ei mennyt Israelin temppelin kaikkein pyhimpään vaan taivaalliseen kaikkein pyhimpään. Siellä hän antoi uhrinsa, joka oli ainutlaatuinen ja valtava. Hän ei uhrannut kauristen tai muiden uhrieläinten verta, vaan oman pyhän kalliin verensä maailman kaikkien ihmisten syntien edestä. 

Kun Jeesus oli uhrinsa antanut, se oli täydellinen ja puutteeton. Siksi sitä ei tarvitse kenenkään koskaan toistaa.

Meitä ja vaikeuksiamme ymmärtävä ylimmäinen pappimme

Jeesus syntyi ihmiseksi käydäkseen läpi kaiken sen, mitä me elämässämme kohtaamme.  Kivut, surut, kiusaukset, ihmisten vihan ja halveksunnan.

Hän tuntee henkilökohtaisesti meidän ongelmamme, heikkoutemme ja vaikeutemme. Siksi hän osaa meidän Ylimmäisenä pappinamme tälläkin hetkellä rukoilla suunnattoman myötätuntoisesti meidän puolestamme.

Me saamme lukea Heprealaiskirjeestä armolliset, lohduttavat ja tärkeät sanat:

"Niinpä hänen oli tultava joka suhteessa veljiensä kaltaiseksi, jotta hänestä tulisi armahtava ja uskollinen ylipappi ja hän voisi Jumalan edessä sovittaa kansansa synnit. Koska hän on itse käynyt läpi kärsimykset ja kiusaukset, hän kykenee auttamaan niitä, joita koetellaan.” (Hepr. 2:17,18.)

Sama turvallinen viesti jatkuu muutamaa lukua myöhemmin:

”Mutta Jeesus pysyy ikuisesti, hänen pappeutensa on muuttumaton. Siksi hän pystyy nyt ja aina pelastamaan ne, jotka hänen välityksellään lähestyvät Jumalaa. Hän elää iäti rukoillakseen heidän puolestaan.” (Hepr.7:24,25)

Ja jos tämäkään ei vielä riitä rauhoittamaan sinun sydäntäsi ja vaimentamaan paholaisen syyttävää ääntä sisälläsi, niin käännä Raamatustasi esille Johanneksen ensimmäinen kirje ja lue sieltä vakuutus kaikkien syntiesi anteeksiantamisesta:

”Rakkaat lapset! Kirjoitan tämän teille, jotta ette tekisi syntiä. Jos joku kuitenkin syntiä tekee, meillä on Isän luona puolustaja, joka on vanhurskas: Jeesus Kristus. Hän on meidän syntiemme sovittaja, eikä vain meidän vaan koko maailman.” (1.Joh.2:1.2)8

Jeesus on Raamatun päähenkilö.

Saahan hän olla myös sinun elämäsi päähenkilö?

https://youtu.be/I-TB4Ma8ihg?si=Q3CeTo6cG220bLNn

.. Sitten lopuksi kuulin pätkän jostain tutusta kappaleesta ja muistin siitä kohdan noista kengistä.  Mietin ja tuntui että kyse oli tästä Rafaelin enkelistä, jos sen tunnistin oikein. Jäin kuuntelemaan tämän sanomaa ... 🤔 Se sai kylmät väreet iholleni, sillä kuulin siinä niin tämän päivän maailman ... käärmeitä mustanaan. 

RAFAELIN ENKELI  https://youtu.be/I-TB4Ma8ihg?si=Q3CeTo6cG220bLNn

Me, Jeesuksen Kristuksen omat, Jumalan omat, Häneen kastettunsa olemme papisto, Hänen, Ylipappimme edessä nöyrinä, olemme papisto eli Kristuksen seurakunta, erilaisiin tehtäviin valmistetut astiat, jaloa käyttöä varten. 🙏✝️

Te sen sijaan olette valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo ja omaisuuskansa julistaaksenne hänen jaloja tekojaan, joka on pimeydestä kutsunut teidät ihmeelliseen valoonsa. Ennen te ette olleet kansa, mutta nyt te olette Jumalan kansa, ette olleet armahdettuja, mutta nyt te olette armahdettuja. Rakkaani, minä kehotan teitä niin kuin vieraita ja muukalaisia pidättymään lihallisista himoista, jotka sotivat sielua vastaan. Eläkää nuhteettomasti pakanoiden keskellä, jotta he – vaikka panettelisivatkin teitä pahantekijöiksi – näkisivät hyvät tekonne ja ylistäisivät Jumalaa etsikkopäivänä. Olkaa Herran vuoksi alamaisia kaikelle inhimilliselle järjestykselle, niin kuninkaalle, joka on ylin, kuin maaherroillekin, jotka hän on lähettänyt pahaa tekeville rangaistukseksi mutta hyvää tekeville kiitokseksi. Sillä Jumalan tahto on, että te hyvää tekemällä tukitte suun ymmärtämättömien ihmisten tietämättömyydeltä. Tehkää näin vapaiden tavoin, älkää niin kuin ne, joilla vapaus on pahuuden verhona, vaan niin kuin Jumalan palvelijat. Osoittakaa kaikille kunnioitusta, rakastakaa uskonveljiä, pelätkää Jumalaa, kunnioittakaa kuningasta.

Amen 🙏

EVANKELIUMI POSTIA ! ✉️ 📃

                                  Postia!!! 

Tänään sain rukouksen jälkeen kuvan jossa oli nippu valkoisia kirjekuoria, olisiko ollut n. 4 kpl. Ne olivat päällekkäin siinä edessäni. Mietin mitä nuo viestit pitävät sisällään? Ne näytti sellaisille virallisille kirjekuorille, mutta mitään niissä ei lukenut, tai en nähnyt niissä tekstiä. Eikä niissä ollut sitä muovista ikkunaa.

Rakas Jumala, mitä nuo kirjeet/ viestit sisältävätkään, anna niiden olla minulle ja meille hyvää sanomaasi, olihan ne väriltään vanhurskauden valkoiset.

Amen. 🙏

Tuli tuossa eteeni, kun aloin tutkia noita 4 kirjettä jotka tänä aamuna näin.

Todella, Raamatun evankeliumin kirjat ovat kirjoittaneet: Matteus, Markus, Luukas ja Johannes. Heitä on se neljä kirjoittajaa ja 1 Evankeliumi. Olisiko voinut tarkoittaa tätä?

Paavalinkin arvioidaan kirjoittaneen kirjeitä Korinttolaisille 4 kpl.

Tämä teksti sai huomioni:

 ✉️  ✉️ ✉️ ✉️

Yksi evankeliumi – neljä evankelistaa

EVANKELIUMI JEESUKSESTA KRISTUKSESTA

Evankeliumi on hyvä sanoma Vapahtajasta Jeesuksesta Kristuksesta, joka sovittaa syntimme ristinkuolemallaan ja antaa uuden elämän ylösnousemuksensa kautta. Hänet Jumala on lähettänyt maailmaan juuri sinua ja minua varten. Evankeliumi on ilouutinen siitä, että Jumala rakastaa sinua, että Hän haluaa armahtaa sinut, pitää sinusta huolta, jakaa kanssasi ajallisen elämän ilot ja surut, sekä kerran tuoda sinut kotiin, kirkkauteen, ikuiseen ja täydelliseen elämään.

Vanhan testamentin valossa evankeliumi tarkoittaa Jumalan voiton julistamista, pelastuksen ajan alkamista ja Jumalan hallintavaltaa ylitse kaiken. Tämä näkyy erityisesti profeetta Jesajan julistuksessa.

Evankeliumi syvimmiltään ei ole vain uutinen tai tieto jostakin hyvästä asiasta vaan persoona, itse Jumala, jonka saamme kohdata Jeesuksessa Kristuksessa. Kysymyksessä on henkilökohtainen suhde ja liitto Jumalan kanssa, josta seuraa elämäämme lukuisia mittaamattoman hyviä asioita.

Näin on siis yksi evankeliumi, yksi Vapahtaja, josta meille kertovat Raamatun neljä evankeliumikirjaa – evankeliumi Matteuksen, Markuksen, Luukkaan ja Johanneksen mukaan. Ne ovat neljä toinen toistaan täydentävää näkökulmaa yhteen ja samaan asiaan – ei siis neljää eri evankeliumia, vaan yksi evankeliumi ja neljä evankelistaa. Viides evankelista olet sinä, joka omalla elämälläsi todistat Kristuksesta.

 

Neljä evankeliumikirjaa

1. Matteus painottaa Jeesuksen kuninkuutta Vanhan testamentin valossa. Hän on luvattu ja odotettu Messias-kuningas. Matteus käyttää monia Vanhan testamentin kohtia ja niillä todistaa, että Jeesus on Messias. Tämä evankeliumikirja on suunnattu erityisesti juutalaisille ja juutalaistaustaisille kristityille. Evankeliumikirjan luonne on hyvin opetuksellinen, sillä siihen on kerätty paljon Jeesuksen opetuksia. Siksi kirja on hyvä myös kasteopetuksessa. Matteuksen evankeliumi sopii hyvin kaikille, jotka tuntevat Vanhaa testamenttia tai haluavat siihen tutustua. Matteus oli Jeesuksen opetuslapsi ja tapahtumien läheinen silminnäkijä.

2. Markus kohdentaa evankeliumikirjansa roomalaisille, jotka eivät tunne juutalaisia kirjoituksia. Siksi kirjassa on varsin vähän viittauksia Vanhaan testamenttiin. Lisäksi siinä selitetään juutalaisia tapoja. Roomalaisia on pidetty tehokkaina ja käytännönläheisinä. Vain sillä on merkitystä, mikä toimii. Niinpä Markuksen kerronta on täynnä toimintaa. Sana ”heti” on lähes 50 kertaa. Jeesus Kristus on uuttera palvelija, joka on valmis uhraamaan henkensä. Ydinjakeena on: ”Sillä Ihmisen Poika ei tullut palveltavaksi vaan palvelemaan ja antamaan henkensä lunnaiksi monien edestä” (Mark 10:45). Jeesuksen uhrautuva toiminta on ihailtavaa roomalaistenkin silmissä. Kuitenkin ajatus palvelemisesta ja ristinkuolemasta on häpeällistä. Risti onkin pahennus. Se on haaste itsekkäille, syntisille ihmisille, ja samalla suunnaton mahdollisuus itse kokea Jeesuksen palvelevaa ja uhrautuvaa rakkautta. Markus kulki lähellä Jeesusta, vaikka ei ollut opetuslapsi. Markus sai lähimmät tiedot Pietarilta, jonka ystävä hän oli.

3. Luukas esittelee Jeesuksen täydellisenä ihmisenä, Ihmisen Poikana. Kohteena ovat kreikkalaistaustaiset ihmiset. Kreikkalainen kulttuuri oli levittäytynyt lähes kaikkialle Rooman valtakuntaan. Latina oli hallinnon kieli. Luukkaan kerronnallinen tyyli on historiallinen ja kielellisesti rikas ja laadukas. Luukas on historioitsija, joka kuvaa tapahtumia hyvin tarkoin. Kielellinen rikkaus näkyy alkukielessä, kreikassa, mutta suomenkielisessä käännöksessä sitä ei enää huomaa. Luukkaan evankeliumikirjan mukaan Jeesus on Vapahtaja, joka on tullut etsimään sitä mikä on kadonnut: ”Sillä Ihmisen Poika tuli etsimään ja pelastamaan sen, mikä on kadonnut” (19:10). Luukas on tallettanut koskettavat Tuhlaajapoika-kertomuksen ja muita samankaltaisia esimerkkejä kadottamisesta ja löytämisestä. Luukkaan evankeliumi sopii lukijoille, jotka arvostavat korkeaa ihmisyyttä, mutta ovat kuitenkin kadottaneet elämänsä tarkoituksen. Lääkäri Luukas oli apostoli Paavalin matkakumppani.

4. Johannes kuvaa Jeesuksen Jumalana, Jumalan Sanana ja Jumalan Karitsana. Jeesuksen syvin olemus on siinä, että hän on ihmiseksi tullut Jumala. Sellaisena hän on myös kärsivä jumal-ihminen, uhrikaritsa. Jo evankeliumikirjan alussa nämä ydinteemat tulevat esille hienona hymninä. Jeesuksen jumalallinen alkuperä oli myös kaikkein vaikein piirre juutalaisten hyväksyttäväksi. Siksi evankeliumikirjassa on paljon voimakasta vastakkain asettelua Jeesuksen ja juutalaisten välillä. Johanneksen käyttämä kerronnan tyyli ja kieli on samanaikaisesti yksinkertaista, mutta hyvin syvällistä. Evankeliumikirja on tarkoitettu pohdiskelijoille, mutta myös kaikille. Sen yksinkertaiset kuvat leivästä, vedestä, hyvästä paimenesta, valosta jne. nousevat kaikille tutuista elämän perustarpeista. Kuitenkin niihin kätkeytyy valtavan syvällinen sisältö. Johannes oli Jeesuksen läheisimpiä opetuslapsia.

 

Evankeliumikirjojen yhteinen juoni

Neljä evankeliumikirjaa noudattaa samanlaista rakennetta. Jeesus toimii pääosin Israelin pohjoisosissa, Galileassa. Hän kulkee kylästä kylään ja opettaa suuria kansanjoukkoja. Jeesuksen suosio kasvaa ja Jerusalemissa hänestä aletaan huolestua. Vuosittaiset matkat Jerusalemin temppeliin kärjistävät tilannetta. Jeesukseen liitetään hyvin maallisia messiaanisia odotuksia. Toivotaan, että hän olisi kuningas, joka ajaisi roomalaiset hallitsijat pois Israelista ja antaisi kansalle leipää ja sirkushuveja. Jeesuksen tehtävä ja sanoma on kuitenkin aivan toisenlainen. Hurskaat juutalaiset joutuvat huomaamaan syntisyytensä ja julkisyntiset saavat armon mahdollisuuden. Jeesus julistaa syntejä anteeksi ja tekee jumalallisia ihmetekoja. Kaikki tämä kääntää Jeesuksen suosion laskuun. Jerusalemin uskonnollinen johto, saddukeukset ja fariseukset saavat mahdollisuuden surmata Jeesuksen roomalaisten avulla.

Jeesus tietää, mikä on hänen varsinainen tehtävänsä. Hän keskittyy yhä enemmän opetuslapsiin ja suuntaa askeleensa kohti Jerusalemia kuollakseen ristillä ihmiskunnan syntien tähden. Vakuudeksi tästä Jeesus nousee kuolleista, antaa Pyhän Hengen ja perustaa kristillisen seurakunnan Jumalan pyhäksi pappiskansaksi Israelin tilalle, toistaiseksi. Pääsiäisviikon tapahtumat kuvataan laajasti evankeliumikirjoissa. Kaikki aiempi on vain tämän johdantoa ja valmistelua.  Ristillä Jeesus sanoo: Se on täytetty! Jumalan iankaikkinen pelastussuunnitelma on täyttynyt ja ovi on avattu kaikille ihmisille Taivaallisen Isän syliin. Moni astuu tuosta ovesta sisälle, mutta liian moni sen hylkää.

 

Evankeliumi on ainutlaatuinen

Kirjallisuudessa evankeliumikirjat ovat ainutlaatuisia. Ne eivät ole tyypillisiä elämänkertoja. Niiden painopiste on pääsiäisviikon tapahtumissa. Jeesus Kristus on samalla täydellisen ainutlaatuinen henkilö. Hän on Luojamme, joka on tullut ihmiseksi Pojan persoonassa. Eikä vain tullut ihmiseksi vaan myös sovittanut syntimme ristillä ja noussut ylös kuolleista. Hän on muuttanut maailmanhistoriaa enemmän kuin kukaan toinen. Hänen mukaansa on ajanlaskumme ja hänellä on yli 2 300 000 000 seuraajaa. Kristillinen sanoma ja kirkko on uudistanut yksittäisiä ihmisiä ja yhteiskuntia herättäen lähimmäisen rakkauteen. Raamattu, Jumalan Sana on käännetty kaikille pääkielille ja usein sen myötä on syntynyt kirjakieli, kuten suomi. Kristillinen kirkko on aloittanut luku- ja kirjoitustaidon opettamisen, koululaitoksen, terveyden- ja sairaanhoidon, sosiaalisen työn ja kansainvälisen diakonian. Kristus on Jumalan avaama elämänlähde kuolemassa olevan maailman keskellä.

EVANKELIUMI  https://youtu.be/Ft34EEGiP4g?si=FX325reGLHMu1iag

 

Amen 📖 📜 📃 🖋  ✝️