JEESUS KRISTUS, YLIPAPPIMME

 

Oikea, kristillinen oppi rohkaisee luottamaan Jumalan armoon ja hyvyyteen. Jumalan hyvyys ja ihmisrakkaus ovat ilmestyneet meille Jeesuksessa Kristuksessa, ja Herramme tahtoo meidän iloitsevan tästä hyvyydestä ja vapaudesta koko sydämestämme. Kuinka helposti me lankeammekaan luottamaan omiin tekoihimme tai vaellukseemme ja unohdamme armon perusteen, joka on Jeesuksen ristillä vuotanut pyhä veri. Jumalan sanassa pitäytyminen tarkoittaa terveestä opetuksesta kiinni pitämistä. Jumalan sanan terveellä opettamisella voidaan kumota tekojen opin opettajien väitteet ja osoittaa Kristuksen ristiä ainoana tienä taivaaseen. – Herramme antakoon meille sanaan pitäytyviä opettajia, jotka osaavat rohkaista seurakuntaa raittiiseen ja elävään uskoon, elämään lahjaksi saadusta armosta. 🙏

Olipa osuvaa sanaa tähän hetkeen.

Kiitos Jeesus että avaat tähän päivään ja hetkeen Sanaasi, jota voimme yhdessä tutkia.

Tänä aamuna rukouksen jälkeen kysyin Sinulta, onko sinulla jotain mitä haluat näyttää ja jakaa tähän päivään, tähän hetkeen?

Kohta kuulin mies äänen sanovan sanat: " Papin virkaan vihkiminen."

Sitten eteeni ilmestyi kädet jotka siunasivat 🙏 Kiitos Jeesus.

 Löysin tekstiä tähän Patmoksen, Leo Melleriltä:

Uuden liiton pappeuspalvelus on elämää kaikissa ulottuvuuksissa yksin Herran Jumalan tahdolle.

Kristityn pyhittyminen tarkoittaa jatkuvaa erotusprosessia lihan tahdosta Jumalan tahdon alaisuuteen.

Risti otetaan päivittäin – hetkittäinkin – mikä merkitsee uuden liiton uhrin antamista päivittäin ja hetkittäin.

Jumala, joka on tehnyt maailman ja kaiken, mitä siinä on, hän, joka on taivaan ja maan Herra, ei asu käsin tehdyissä temppeleissä. … Hän ei kuitenkaan ole kaukana yhdestäkään meistä, sillä hänessä me elämme ja liikumme ja olemme.  (Apt. 17: 22-31)

Uuden liiton temppeli ei ole käsin rakennettu pyhäkkö, jossa suoritetaan vanhan liiton tavoin uhreja.

Uuden liiton temppeli ei ole käsin rakennettu pyhäkkö, jossa uhripapit toimittavat rituaalejaan.

Uuden liiton temppeli on kristitty itsessään ja kristityt yhdessä yhtenä globaalina temppelinä.

Uuden liiton temppeli löytyy ja voidaan hengellisillä ja usein myös luonnollisilla aisteilla erottaa kaikkialla, missä uudestisyntyneet uskovat ihmiset elävät Vapahtajansa ja Herransa kunniaksi Jumalan tahdon johdatuksessa ja Sanan valossa.

Uuden liiton pappeus elää ja toimii kaikissa elämän tilanteissa, joissa oleminen ja tekeminen ei johdata syntiin.

UUDEN liiton pappisvihkimys on siis yhtä kuin uudestisyntyneen Jumalan lapsen koko ihmisen luovuttaminen Jumalalle otollisena uhrina Herran Jeesuksen Kristuksen omaisuudeksi ja käyttövälineeksi.

Kaikki, mitä olen aiemmin kutsunut omakseni ja olen sen mukaan käyttänytkin elämääni – kaikki – aikani, lahjani, koulutukseni, vaikutusvaltani ihmisyhteyksissä, asemani yhteiskunnassa, rahani ja omaisuuteni, aikomukseni ja suunnitelmani – kaikki on luovutettava Jumalalle. Joka ei tällaiseen suostu, hänen kohdallansa pappeus jää vaillinaiseksi. Jumala käyttää ihmistänsä miten haluaa, mutta ihminen itse ei puolisydämisenä kristittynä pääse kokemaan antautuneen kristityn elämän ihmettä.

Tämä luovuttaminen voi tapahtua samassa hetkessä, jolloin ihminen ottaa vastaan syntiensä anteeksi saamisen ja syntyy uudestaan Jumalan Hengestä Jumalan lapseksi.

Kuitenkaan tämä ei ole yleisin tie.

Kokemuksesta tiedetään, ettei useakaan ihminen kristillisen elämänsä alkamisen hetkenä todellisuudessa sanoistansa välittämättä luovuta kaikkea – koko itseänsä – elävänä uhrina Herralle Jeesukselle Kristukselle.

Mistä tämän tiedämme?

Löydämme todellisuudet Paavalin kirjeestä Rooman seurakunnalle.

Paavali kehottaa Rooman seurakuntaa seuraavasti:

Älkää antako jäseniänne vääryyden aseiksi synnille vaan antakaa itsenne kuolleista eläviksi tulleina Jumalalle ja jäsenenne vanhurskauden aseiksi Jumalalle.

Ettekö tiedä, että ketä palvelemaan ja tottelemaan te antaudutte, sen orjia te olette: joko synnin orjia kuolemaksi tai kuuliaisuuden vanhurskaudeksi?

Puhun inhimillisellä tavalla teidän lihanne heikkouden tähden. Samoin kuin te ennen annoitte jäsenenne (RUUMIIN! LM) saastaisuuden ja laittomuuden orjiksi laittomuuteen, antakaa nyt jäsenenne vanhurskauden palvelijoiksi pyhitykseen. (Room. 6:13-19)

Nostan esille kolme perättäistä jaetta Roomalaiskirjeen 6. luvusta:

Kun olitte synnin orjia, olitte vapaita vanhurskaudesta.

Minkä hedelmän te siitä silloin saitte? Sen, mitä nyt häpeätte, sillä sen loppu on kuolema.

Mutta nyt, kun te olette synnistä vapautettuja ja teistä on tullut Jumalan palvelijoita, teidän hedelmänne on pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä.  (Room. 6:20-22)

Tahdothan tietää, missä kohtaa tapahtuu uudestisyntyneen kristityn vihkiminen pappispalvelukseen eli hänen ruumiinsa temppelin palveluselämän alkaminen?

Alkamispaikka on Roomalaiskirjeen 6:20 ja 6:22 jakeitten välitilassa.

Luovuttaminen Jumalalle kelpaavaksi eläväksi ja otolliseksi uhriksi tapahtuu kristityn tahto- ja ruumiillisen elämän temppelissä.

Aiheen ja asian suunnattoman arvon vuoksi toistan vielä itselleni ja sinulle, lukijani, totuuden, joka ei koskaan, koskaan, koskaan saa jäädä varjoon kristillisyydessämme:

Uuden liiton temppelipalvelus tapahtuu Hengessä ja Totuudessa mutta ruumiimme ja sen sielullisten tahtojen holveissa. 

Siellä suostumme uhraamaan ruumiimme jäsenet ja toiminnat ristille naulittaviksi Kristuksen kanssa.

Uuden liiton pappisvihkimyksessä on kysymys vanhan ihmisen elämän luovuttamisesta ja asettamisesta ristin kuolemaan – kuoleman yhteyteen Herran Jeesuksen Kristuksen kanssa.

Paavalin sanoilla lausuttuna:

Että niin kuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin mekin vaeltaisimme uudessa elämässä. (Room. 6:4)

Ruumiimme temppelissä tapahtuu ylösnousemus uuteen elämään. Tapahtuu kerran toisensa jälkeen jokaisella alueella, jonka Pyhän Hengen valaisemina luovutamme Jumalalle.

Kuolevaisessa ruumiissamme ryhdymme palvelemaan Jumalan tahtoa.

Tätä on uuden liiton pappeuteen vihitty kristityn elämä.

Vanhassa liitossa pappi oli väline – uhri oli papin käsissä.

Uudessa liitossa uhri ja uhraaja ovat yksi ja sama.

Kaikki totiset kristityt on kutsuttu pysyvään, jatkuvaan pappispalvelukseen.

Tilamme on kuin temppelin lampuissa palavan tulen: lamput eivät saaneet sammua. Sammunut lyhty ei valaissut, ja kulkijat kompastuivat.

USEIMMILLE uuden liiton papiston jäsenille jokapäiväinen elämä tapahtuu kokotoimisen kristillisen palvelun ulkopuolella. Pappisvihkimyksesi ei siis automaattisesti siirrä sinua nykyisestä arkisesta elämästäsi uuteen kokotoimiseen ajallisesti palkattuun kristilliseen palvelutehtävään.

Totuus on tämä: missä tahansa oletkin kutsuttu ja valittu palvelemaan Jumalaa ja lähimmäistäsi, siellä olet kutsuttu olemaan joka hetki Jumalan uuden liiton pappi.

Et tarvitse lihan ja veren suostumista pappeutesi tunnustamiseksi ja siinä elämiseksi.

Pappeuteesi kuuluu sisimmän elämäsi alue: kokonaisvaltainen luovuttaminen Herran Jeesuksen Kristuksen tahdolle. Useimmille kristityille tämä luovuttaminen ei merkitse siirtymistä niin sanottuun kokoaikaiseen kristilliseen työhön. Jokaisen kristityn kristillinen työ on se työ, jota hän paikallansa yhteiskunnassa suorittaa.  Jumalan tahto kohdallasi on, että kaikessa tekemisessäsi kirkastat Herraa Jeesusta Kristusta ja olet aina valmiina Pyhän Hengen halutessa käyttää sinua mitä erilaisimmissa tilanteissa ja tehtävissä Kristuksen kirkastamiseksi – ruumiissasi.

Vielä sana Pyhän Hengen täyteydestä elämässäsi.

Jokaisella kristityllä on Pyhä Henki.

Pyhällä Hengellä ei valitettavasti ole jokaista kristittyä.

Edellä mainittujen kahden tilan välimaastossa on antautumisen alttari.

Uudestisyntymisessä Pyhä Henki täyttää kristityn kaikilla niillä alueilla ja kaikissa elämän toiminnoissa, jotka avautuvat Hengelle. Yleensä opetuksen kautta kristitty käsittää Pyhän Hengen pyhittävän työn tarkoituksen ja merkityksen – ja juuri tässä ulottuvuudessa koetaan uuden liiton pappisvihkimys.

SINÄ, rivieni ja sanojeni lukija: oletko sinä kristitty – kristitty Raamatun mukaisesti?

Oletko omistanut syntiesi anteeksi antamuksen Jeesuksen sovintoveressä?

Oletko syntynyt uudesti?

Mitä Jumalan tahtoon kohdallasi tulee, olet uuden liiton pappi.

Niin kuin Jumalalla oli maailman aikojen alusta pelastus valmiina kutsutuille, samalla tavalla Jumalalla on valmiina papiksi vihkimisesi uuden liiton merkityksessä.

Kysymys sinulle: oletko suostunut pappeuteesi? Oletko suostunut ottamaan vastaan ja sitoutumaan uuden liiton pappeuteen?

Tee Jumalan tahdon mukainen päätös – tee se nyt tämän lukemisesi päätöksenä!

Jumala antaa sinulle lahjana Henkensä täyteyden, pappeuden sinetin, rikkauden.

****    *******  *******

Kaksi ennakkokuvallista pappeutta

Vanhassa testamentissa on kaksi ylimmäistä pappeutta, Aaronin ja Leevin sukukunnan pappeus sekä Melkisedekin pappeus.

 Aaronin me ehkä tunnemme, mutta kuka on Melkisedek?

 Melkisedekistä kerrotaan meille 1.Moos. 14:18-19. Hänen ilmestymisestään Raamatun lehdille on kerrottu myös Heprealaiskirjeessä:

Tämä Melkisedek oli Salemin kuningas ja Korkeimman Jumalan pappi. Kun Abraham oli paluumatkalla lyötyään kuninkaat, Melkisedek tuli häntä vastaan ja siunasi hänet, ja Abraham antoi hänelle kymmenykset kaikesta saaliistaan. Hän on ensinnäkin "vanhurskauden kuningas", mitä hänen nimensä merkitsee, ja lisäksi Salemin kuningas eli "rauhan kuningas". Hänellä ei ole isää, ei äitiä eikä sukuluetteloa, hänen elinpäivillään ei ole alkua eikä loppua. Hänet on kuvattu Jumalan Pojan kaltaiseksi, ja hän pysyy pappina ainaisesti. (Hebr. 7:1-3.)

Heprealaiskirjeessä todetaan, että Jeesus on meidän ylimmäinen pappimme, vaikka hän on Juudan eikä Leevin sukua. Kuinka tämä on mahdollista?

 Jeesuksen pappeus ei perustu vanhan liiton säädöksiin. Se on suurempaa, valtavampaa pappeutta uuden liiton järjestyksen mukaan. Se on Melkisedekin pappeutta, hänen, jota Abraham nöyrästi kumarsi ja jolle hän antoi kymmenykset.

Jeesus ei ole ylimmäinen pappi sukupolvesta toiseen, kuten leeviläiset ylimmäiset papit. Hän on kertakaikkinen ja ikuinen ylimmäinen pappi. Muita ylimmäisiä pappeja ei enää tarvita.

Leeviläinen pappeus, Aaron kaikkine seuraajineen, uhrit, kaikkein pyhin ja ylimmäisen papin kerran vuodessa kaikkein pyhimmässä suorittavat uhrit ovat kaikki vain ennakoivia esikuvia Jeesuksen ylimmäiselle pappeudelle.

Myös Melkisedek oli ennakkokuva tulossa olevasta ja Jeesuksessa toteutuneesta ylimmäisestä pappeudesta, Kaikkein Korkeimman pappeudesta, Rauhan ruhtinaasta, Vanhurskauden kuninkaasta.

Kirkkaudessa palveleva ja rukoile ylimmäinen pappimme

Johannes sai nähdä välähdyksen Jeesuksesta taivaan kirkkaudessa meidän palvelevana ja rukoilevana Ylimmäisenä Pappinamme. Jeesus ilmestyi Johannekselle seurakuntia edustaneiden seitsemän lampunjalan keskellä:

”Käännyin nähdäkseni, mikä ääni minulle puhui, ja kun käännyin, näin seitsemän kultajalkaista lamppua ja lamppujen keskellä hahmon, joka oli ihmisen kaltainen. Hänellä oli yllään pitkä viitta ja rinnan ympärillä kultainen vyö.  (Ilm. 1:12-13.)

Jeesus ilmestyi Johannekselle Ylimmäisen Papin virka-asussa. Tätä samaa asua hän pitää yllään, kun hän tälläkin hetkellä toimii kirkkaudessa meidän hyväksemme

Tässä me tulemme koko Raamatun ytimeen. Kun Kristus kuoli Golgatalla, hän oli meidän suuri ylimmäinen pappimme. Hänen pappeutensa oli suurempaa, valtavampaa ja pyhempää kuin kaikkien leeviläisten ylipappien pappeus.

 

Jeesuksen ei tarvinnut uhrata ensin omien syntiensä tähden, koska hän oli synnitön. Hän ei mennyt Israelin temppelin kaikkein pyhimpään vaan taivaalliseen kaikkein pyhimpään. Siellä hän antoi uhrinsa, joka oli ainutlaatuinen ja valtava. Hän ei uhrannut kauristen tai muiden uhrieläinten verta, vaan oman pyhän kalliin verensä maailman kaikkien ihmisten syntien edestä. 

Kun Jeesus oli uhrinsa antanut, se oli täydellinen ja puutteeton. Siksi sitä ei tarvitse kenenkään koskaan toistaa.

Meitä ja vaikeuksiamme ymmärtävä ylimmäinen pappimme

Jeesus syntyi ihmiseksi käydäkseen läpi kaiken sen, mitä me elämässämme kohtaamme.  Kivut, surut, kiusaukset, ihmisten vihan ja halveksunnan.

Hän tuntee henkilökohtaisesti meidän ongelmamme, heikkoutemme ja vaikeutemme. Siksi hän osaa meidän Ylimmäisenä pappinamme tälläkin hetkellä rukoilla suunnattoman myötätuntoisesti meidän puolestamme.

Me saamme lukea Heprealaiskirjeestä armolliset, lohduttavat ja tärkeät sanat:

"Niinpä hänen oli tultava joka suhteessa veljiensä kaltaiseksi, jotta hänestä tulisi armahtava ja uskollinen ylipappi ja hän voisi Jumalan edessä sovittaa kansansa synnit. Koska hän on itse käynyt läpi kärsimykset ja kiusaukset, hän kykenee auttamaan niitä, joita koetellaan.” (Hepr. 2:17,18.)

Sama turvallinen viesti jatkuu muutamaa lukua myöhemmin:

”Mutta Jeesus pysyy ikuisesti, hänen pappeutensa on muuttumaton. Siksi hän pystyy nyt ja aina pelastamaan ne, jotka hänen välityksellään lähestyvät Jumalaa. Hän elää iäti rukoillakseen heidän puolestaan.” (Hepr.7:24,25)

Ja jos tämäkään ei vielä riitä rauhoittamaan sinun sydäntäsi ja vaimentamaan paholaisen syyttävää ääntä sisälläsi, niin käännä Raamatustasi esille Johanneksen ensimmäinen kirje ja lue sieltä vakuutus kaikkien syntiesi anteeksiantamisesta:

”Rakkaat lapset! Kirjoitan tämän teille, jotta ette tekisi syntiä. Jos joku kuitenkin syntiä tekee, meillä on Isän luona puolustaja, joka on vanhurskas: Jeesus Kristus. Hän on meidän syntiemme sovittaja, eikä vain meidän vaan koko maailman.” (1.Joh.2:1.2)8

Jeesus on Raamatun päähenkilö.

Saahan hän olla myös sinun elämäsi päähenkilö?

https://youtu.be/I-TB4Ma8ihg?si=Q3CeTo6cG220bLNn

.. Sitten lopuksi kuulin pätkän jostain tutusta kappaleesta ja muistin siitä kohdan noista kengistä.  Mietin ja tuntui että kyse oli tästä Rafaelin enkelistä, jos sen tunnistin oikein. Jäin kuuntelemaan tämän sanomaa ... 🤔 Se sai kylmät väreet iholleni, sillä kuulin siinä niin tämän päivän maailman ... käärmeitä mustanaan. 

RAFAELIN ENKELI  https://youtu.be/I-TB4Ma8ihg?si=Q3CeTo6cG220bLNn

Me, Jeesuksen Kristuksen omat, Jumalan omat, Häneen kastettunsa olemme papisto, Hänen, Ylipappimme edessä nöyrinä, olemme papisto eli Kristuksen seurakunta, erilaisiin tehtäviin valmistetut astiat, jaloa käyttöä varten. 🙏✝️

Te sen sijaan olette valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo ja omaisuuskansa julistaaksenne hänen jaloja tekojaan, joka on pimeydestä kutsunut teidät ihmeelliseen valoonsa. Ennen te ette olleet kansa, mutta nyt te olette Jumalan kansa, ette olleet armahdettuja, mutta nyt te olette armahdettuja. Rakkaani, minä kehotan teitä niin kuin vieraita ja muukalaisia pidättymään lihallisista himoista, jotka sotivat sielua vastaan. Eläkää nuhteettomasti pakanoiden keskellä, jotta he – vaikka panettelisivatkin teitä pahantekijöiksi – näkisivät hyvät tekonne ja ylistäisivät Jumalaa etsikkopäivänä. Olkaa Herran vuoksi alamaisia kaikelle inhimilliselle järjestykselle, niin kuninkaalle, joka on ylin, kuin maaherroillekin, jotka hän on lähettänyt pahaa tekeville rangaistukseksi mutta hyvää tekeville kiitokseksi. Sillä Jumalan tahto on, että te hyvää tekemällä tukitte suun ymmärtämättömien ihmisten tietämättömyydeltä. Tehkää näin vapaiden tavoin, älkää niin kuin ne, joilla vapaus on pahuuden verhona, vaan niin kuin Jumalan palvelijat. Osoittakaa kaikille kunnioitusta, rakastakaa uskonveljiä, pelätkää Jumalaa, kunnioittakaa kuningasta.

Amen 🙏

EVANKELIUMI POSTIA ! ✉️ 📃

                                  Postia!!! 

Tänään sain rukouksen jälkeen kuvan jossa oli nippu valkoisia kirjekuoria, olisiko ollut n. 4 kpl. Ne olivat päällekkäin siinä edessäni. Mietin mitä nuo viestit pitävät sisällään? Ne näytti sellaisille virallisille kirjekuorille, mutta mitään niissä ei lukenut, tai en nähnyt niissä tekstiä. Eikä niissä ollut sitä muovista ikkunaa.

Rakas Jumala, mitä nuo kirjeet/ viestit sisältävätkään, anna niiden olla minulle ja meille hyvää sanomaasi, olihan ne väriltään vanhurskauden valkoiset.

Amen. 🙏

Tuli tuossa eteeni, kun aloin tutkia noita 4 kirjettä jotka tänä aamuna näin.

Todella, Raamatun evankeliumin kirjat ovat kirjoittaneet: Matteus, Markus, Luukas ja Johannes. Heitä on se neljä kirjoittajaa ja 1 Evankeliumi. Olisiko voinut tarkoittaa tätä?

Paavalinkin arvioidaan kirjoittaneen kirjeitä Korinttolaisille 4 kpl.

Tämä teksti sai huomioni:

 ✉️  ✉️ ✉️ ✉️

Yksi evankeliumi – neljä evankelistaa

EVANKELIUMI JEESUKSESTA KRISTUKSESTA

Evankeliumi on hyvä sanoma Vapahtajasta Jeesuksesta Kristuksesta, joka sovittaa syntimme ristinkuolemallaan ja antaa uuden elämän ylösnousemuksensa kautta. Hänet Jumala on lähettänyt maailmaan juuri sinua ja minua varten. Evankeliumi on ilouutinen siitä, että Jumala rakastaa sinua, että Hän haluaa armahtaa sinut, pitää sinusta huolta, jakaa kanssasi ajallisen elämän ilot ja surut, sekä kerran tuoda sinut kotiin, kirkkauteen, ikuiseen ja täydelliseen elämään.

Vanhan testamentin valossa evankeliumi tarkoittaa Jumalan voiton julistamista, pelastuksen ajan alkamista ja Jumalan hallintavaltaa ylitse kaiken. Tämä näkyy erityisesti profeetta Jesajan julistuksessa.

Evankeliumi syvimmiltään ei ole vain uutinen tai tieto jostakin hyvästä asiasta vaan persoona, itse Jumala, jonka saamme kohdata Jeesuksessa Kristuksessa. Kysymyksessä on henkilökohtainen suhde ja liitto Jumalan kanssa, josta seuraa elämäämme lukuisia mittaamattoman hyviä asioita.

Näin on siis yksi evankeliumi, yksi Vapahtaja, josta meille kertovat Raamatun neljä evankeliumikirjaa – evankeliumi Matteuksen, Markuksen, Luukkaan ja Johanneksen mukaan. Ne ovat neljä toinen toistaan täydentävää näkökulmaa yhteen ja samaan asiaan – ei siis neljää eri evankeliumia, vaan yksi evankeliumi ja neljä evankelistaa. Viides evankelista olet sinä, joka omalla elämälläsi todistat Kristuksesta.

 

Neljä evankeliumikirjaa

1. Matteus painottaa Jeesuksen kuninkuutta Vanhan testamentin valossa. Hän on luvattu ja odotettu Messias-kuningas. Matteus käyttää monia Vanhan testamentin kohtia ja niillä todistaa, että Jeesus on Messias. Tämä evankeliumikirja on suunnattu erityisesti juutalaisille ja juutalaistaustaisille kristityille. Evankeliumikirjan luonne on hyvin opetuksellinen, sillä siihen on kerätty paljon Jeesuksen opetuksia. Siksi kirja on hyvä myös kasteopetuksessa. Matteuksen evankeliumi sopii hyvin kaikille, jotka tuntevat Vanhaa testamenttia tai haluavat siihen tutustua. Matteus oli Jeesuksen opetuslapsi ja tapahtumien läheinen silminnäkijä.

2. Markus kohdentaa evankeliumikirjansa roomalaisille, jotka eivät tunne juutalaisia kirjoituksia. Siksi kirjassa on varsin vähän viittauksia Vanhaan testamenttiin. Lisäksi siinä selitetään juutalaisia tapoja. Roomalaisia on pidetty tehokkaina ja käytännönläheisinä. Vain sillä on merkitystä, mikä toimii. Niinpä Markuksen kerronta on täynnä toimintaa. Sana ”heti” on lähes 50 kertaa. Jeesus Kristus on uuttera palvelija, joka on valmis uhraamaan henkensä. Ydinjakeena on: ”Sillä Ihmisen Poika ei tullut palveltavaksi vaan palvelemaan ja antamaan henkensä lunnaiksi monien edestä” (Mark 10:45). Jeesuksen uhrautuva toiminta on ihailtavaa roomalaistenkin silmissä. Kuitenkin ajatus palvelemisesta ja ristinkuolemasta on häpeällistä. Risti onkin pahennus. Se on haaste itsekkäille, syntisille ihmisille, ja samalla suunnaton mahdollisuus itse kokea Jeesuksen palvelevaa ja uhrautuvaa rakkautta. Markus kulki lähellä Jeesusta, vaikka ei ollut opetuslapsi. Markus sai lähimmät tiedot Pietarilta, jonka ystävä hän oli.

3. Luukas esittelee Jeesuksen täydellisenä ihmisenä, Ihmisen Poikana. Kohteena ovat kreikkalaistaustaiset ihmiset. Kreikkalainen kulttuuri oli levittäytynyt lähes kaikkialle Rooman valtakuntaan. Latina oli hallinnon kieli. Luukkaan kerronnallinen tyyli on historiallinen ja kielellisesti rikas ja laadukas. Luukas on historioitsija, joka kuvaa tapahtumia hyvin tarkoin. Kielellinen rikkaus näkyy alkukielessä, kreikassa, mutta suomenkielisessä käännöksessä sitä ei enää huomaa. Luukkaan evankeliumikirjan mukaan Jeesus on Vapahtaja, joka on tullut etsimään sitä mikä on kadonnut: ”Sillä Ihmisen Poika tuli etsimään ja pelastamaan sen, mikä on kadonnut” (19:10). Luukas on tallettanut koskettavat Tuhlaajapoika-kertomuksen ja muita samankaltaisia esimerkkejä kadottamisesta ja löytämisestä. Luukkaan evankeliumi sopii lukijoille, jotka arvostavat korkeaa ihmisyyttä, mutta ovat kuitenkin kadottaneet elämänsä tarkoituksen. Lääkäri Luukas oli apostoli Paavalin matkakumppani.

4. Johannes kuvaa Jeesuksen Jumalana, Jumalan Sanana ja Jumalan Karitsana. Jeesuksen syvin olemus on siinä, että hän on ihmiseksi tullut Jumala. Sellaisena hän on myös kärsivä jumal-ihminen, uhrikaritsa. Jo evankeliumikirjan alussa nämä ydinteemat tulevat esille hienona hymninä. Jeesuksen jumalallinen alkuperä oli myös kaikkein vaikein piirre juutalaisten hyväksyttäväksi. Siksi evankeliumikirjassa on paljon voimakasta vastakkain asettelua Jeesuksen ja juutalaisten välillä. Johanneksen käyttämä kerronnan tyyli ja kieli on samanaikaisesti yksinkertaista, mutta hyvin syvällistä. Evankeliumikirja on tarkoitettu pohdiskelijoille, mutta myös kaikille. Sen yksinkertaiset kuvat leivästä, vedestä, hyvästä paimenesta, valosta jne. nousevat kaikille tutuista elämän perustarpeista. Kuitenkin niihin kätkeytyy valtavan syvällinen sisältö. Johannes oli Jeesuksen läheisimpiä opetuslapsia.

 

Evankeliumikirjojen yhteinen juoni

Neljä evankeliumikirjaa noudattaa samanlaista rakennetta. Jeesus toimii pääosin Israelin pohjoisosissa, Galileassa. Hän kulkee kylästä kylään ja opettaa suuria kansanjoukkoja. Jeesuksen suosio kasvaa ja Jerusalemissa hänestä aletaan huolestua. Vuosittaiset matkat Jerusalemin temppeliin kärjistävät tilannetta. Jeesukseen liitetään hyvin maallisia messiaanisia odotuksia. Toivotaan, että hän olisi kuningas, joka ajaisi roomalaiset hallitsijat pois Israelista ja antaisi kansalle leipää ja sirkushuveja. Jeesuksen tehtävä ja sanoma on kuitenkin aivan toisenlainen. Hurskaat juutalaiset joutuvat huomaamaan syntisyytensä ja julkisyntiset saavat armon mahdollisuuden. Jeesus julistaa syntejä anteeksi ja tekee jumalallisia ihmetekoja. Kaikki tämä kääntää Jeesuksen suosion laskuun. Jerusalemin uskonnollinen johto, saddukeukset ja fariseukset saavat mahdollisuuden surmata Jeesuksen roomalaisten avulla.

Jeesus tietää, mikä on hänen varsinainen tehtävänsä. Hän keskittyy yhä enemmän opetuslapsiin ja suuntaa askeleensa kohti Jerusalemia kuollakseen ristillä ihmiskunnan syntien tähden. Vakuudeksi tästä Jeesus nousee kuolleista, antaa Pyhän Hengen ja perustaa kristillisen seurakunnan Jumalan pyhäksi pappiskansaksi Israelin tilalle, toistaiseksi. Pääsiäisviikon tapahtumat kuvataan laajasti evankeliumikirjoissa. Kaikki aiempi on vain tämän johdantoa ja valmistelua.  Ristillä Jeesus sanoo: Se on täytetty! Jumalan iankaikkinen pelastussuunnitelma on täyttynyt ja ovi on avattu kaikille ihmisille Taivaallisen Isän syliin. Moni astuu tuosta ovesta sisälle, mutta liian moni sen hylkää.

 

Evankeliumi on ainutlaatuinen

Kirjallisuudessa evankeliumikirjat ovat ainutlaatuisia. Ne eivät ole tyypillisiä elämänkertoja. Niiden painopiste on pääsiäisviikon tapahtumissa. Jeesus Kristus on samalla täydellisen ainutlaatuinen henkilö. Hän on Luojamme, joka on tullut ihmiseksi Pojan persoonassa. Eikä vain tullut ihmiseksi vaan myös sovittanut syntimme ristillä ja noussut ylös kuolleista. Hän on muuttanut maailmanhistoriaa enemmän kuin kukaan toinen. Hänen mukaansa on ajanlaskumme ja hänellä on yli 2 300 000 000 seuraajaa. Kristillinen sanoma ja kirkko on uudistanut yksittäisiä ihmisiä ja yhteiskuntia herättäen lähimmäisen rakkauteen. Raamattu, Jumalan Sana on käännetty kaikille pääkielille ja usein sen myötä on syntynyt kirjakieli, kuten suomi. Kristillinen kirkko on aloittanut luku- ja kirjoitustaidon opettamisen, koululaitoksen, terveyden- ja sairaanhoidon, sosiaalisen työn ja kansainvälisen diakonian. Kristus on Jumalan avaama elämänlähde kuolemassa olevan maailman keskellä.

EVANKELIUMI  https://youtu.be/Ft34EEGiP4g?si=FX325reGLHMu1iag

 

Amen 📖 📜 📃 🖋  ✝️

OLEMME KAHDEN IKUISUUDEN VÄLISSÄ

Tässä pienessä hetkessä kanssanne ...

Tänä aamuna rukouksen jälkeen näin ensin ristin ja sen jälkeen näin kauniisti koristellun, hyvin kevyen näköisen heilurin, joita vanhoissa seinä kelloissa oli. Siinä se heilui edessäni, molemmille sivuille vuoroin, oikealle .. vasemmalle .. oikealle ..

 Tuota mietin ...

Kaikella ajallisella on alku. Ajallinen kello käynnistyi luomisen ensihetkessä. Raamatun mukaan nykyisellä ajallisella luomakunnalla on myös päätös. Ajallinen olemassaolo kulkee lineaarisesti alusta loppuun saakka. Sitten Jumala luo kaiken uudeksi. Olemme kahden ikuisuuden välissä. 🙏💓

Saarnaajan kirja

3. luku

Kaikella on aikansa

1. Kaikella on määräaika. Jokaisella asialla on aikansa taivaan alla.

2. Aika on syntyä ja aika kuolla, aika on istuttaa ja aika repiä istutus,

3. aika on surmata ja aika parantaa, aika on purkaa ja aika rakentaa,

4. aika on itkeä ja aika nauraa, aika on valittaa ja aika hypellä,

5. aika on heitellä kiviä ja aika kerätä kivet, aika on syleillä ja aika olla syleilemättä,

6. aika on etsiä ja aika kadottaa, aika on säilyttää ja aika viskata pois,

7. aika on repäistä rikki ja aika ommella yhteen, aika on olla vaiti ja aika puhua,

8. aika on rakastaa ja aika vihata, aika on sodalla ja aika rauhalla.

Jumalan teot ovat ikuiset

9. Mitä hyötyä työntekijälle on vaivannäöstään?

10. Minä olen katsellut työtä, jonka Jumala on antanut ihmislapsille heidän rasituksekseen.

11. Kaiken hän on tehnyt kauniisti aikanaan, myös ikuisuuden hän on pannut heidän sydämeensä. Ihminen ei kuitenkaan käsitä tekoja, jotka Jumala on tehnyt, ei niiden alkua eikä loppua.

12. Minä tulin tietämään, ettei ihmisillä ole muuta hyvää kuin iloita ja tehdä hyvää eläessään.

13. Jo sekin on jokaiselle ihmiselle Jumalan lahja, että hän voi syödä, juoda ja nauttia hyvää kaiken vaivannäkönsä ohessa.

14. Minä tulin tietämään, että kaikki, mitä Jumala tekee, pysyy ikuisesti. Ei ole siihen lisäämistä eikä siitä vähentämistä. Jumala on sen niin tehnyt, että häntä pelättäisiin.

15. Mitä nyt on, sitä on ollut ennenkin, ja mitä vastedes on, sitäkin on ollut jo ennen. Jumala etsii jälleen sen, mikä on mennyt ohi.

Kaikki palaa tomuun

16. Vielä minä näin auringon alla oikeuspaikan, ja siellä oli jumalattomuus. Minä näin vanhurskauden paikan, ja sielläkin oli jumalattomuus.

17. Minä sanoin sydämessäni: Jumala tuomitsee vanhurskaan ja jumalattoman, sillä hänen luonaan1 jokaisella asialla ja jokaisella teolla on aikansa.

18. Minä sanoin sydämessäni: Ihmisten tähden se on näin, jotta Jumala koettelisi heitä, ja he näkisivät, että omassa olossaan he ovat kuin eläimiä.

19. Ihmisten käy niin kuin eläinten. Sama on molempien kohtalo. Niin kuin nämä kuolevat niin nuokin, yhtäläinen henki on kaikilla. Ihmisillä ei ole mitään etusijaa eläimiin nähden, sillä kaikki on turhuutta.

20. Kaikki menevät samaan paikkaan. Kaikki ovat tulleet tomusta, ja kaikki palaavat tomuun.

21. Kuka tuntee ihmisen hengen, joka kohoaa ylös, ja eläimen hengen, joka vajoaa alas maahan?

22. Minä havaitsin, ettei ole mitään parempaa kuin se, että ihminen iloitsee teoistaan. Se on hänen osansa, sillä kuka tuo hänet takaisin, niin että hän näkisi sen, mitä tulee hänen jälkeensä?

Tämä vielä nousi tuohon aikaan... 🕰️

Ajattelin ensin tuoda tuosta saarnaajasta nuo jakeet 1-8, mutta kun sitä katselin, en voinut jättää mitään pois. 🙏

USKON ALKAJA   https://youtu.be/OyxBkHb8iUk?si=p-WiKHUV47axowZ1

Amen 🙏😇

JÄÄVUORET SORTUKOON!

Jumalan puhetta ja avausta tässä viikonlopussa:

Kiitos Jeesus että olet tähänkin päivään ja viikonloppuun varannut aikasi meitä johdattamaan ja ohjaamaan.

Rukouksessa kyselin sinulta tästä päivästä ja tulevasta ja niin Sinä hauskalla tavalla vastasit minulle kun tuskissani huusin puoleesi. Tänään alkaa elämässäni jotain uutta ja vastauksesi liittyi siihen.

Tämä kuulostaa kyllä tosi innostavalta. Muistui mieleen tuo uneni pari vuotta sitten, jossa ajoin kohti pientä kotikylää punaisella pikku autolla, mutta siellä oli valtavat lumivuoret vastassa enkä päässyt perille. Se kertoi kylän jäätyneestä Hengen tilasta.

Nyt, tässä lauantai aamussa näin näkykuvan, jossa kädet jotka ottivat suuren vanhan kirjan. Kuvittelin sen olevan Raamattu, mutta erehdyin. 

Kädet avasivat tuon kirjan ja näin että se oli vanha ja suuri päivyrikirja ja tuo aukea oli aivan tyhjä.

Sitten näin kuinka käsi otti kynän ja alkoi kirjaamaan päivän tapahtumia, joita minulle ei tarkemmin näytetty. 

Kyselin vielä vähän lisää tulevasta ja sain vain nähdä naisen jolla oli pitkä vanhanaikainen puku päällä ja tämä nainen oli hyvin raskaana: odottava!

Hymyilin Jumalalle ja ilmoitin sydämessä hiljaa että odottavan aika on pitkä. Sillä olemmehan malttamattomia uuden edessä. 

Kiitos että Sinulla on vielä jakaa uutta elämäämme ja elämääni. Sinä sanot että: " odota, uusi on tuleva ja vanha väistyy sen tieltä. Kaikki suunnitelmat ovat jo kirjattu ja pian käsissä."

Amen 😇🙏📖🖋️

Kiitos Jeesus, eräs uskova sisko laittoi viestiä että häneltä oli kysytty onko tuolla kylässä ketään jotka pitävät rukous/ raamattupiiriä? Hän ei tiennyt ja otti yhteyttä minuun. Muistin tuon uneni ja kerroin siitä hänelle. Innostuimme ja näimme tuon asian hyvin tärkeäksi  ja päätimme aloittaa rakentaa nyt tuon kylmettyneen kylän ympärille rukouspiiriä. Uneni alkoi muuttua todeksi. Herra avasi sen minulle ja ovi on nyt auennut.

Nyt tämä kaikki alkoi heti tapahtua kun tein muutaman päätöksen jotka sitoi, niistä ei ollut enää rakennusaineeksi, irtisanouduin niistä ääneen Herralle, vaikka sattui ja olivat rakkaita.

Tuon koti kylän kylmyys alkakoon murtua Jeesuksessa Kristuksessa! Jumalan Suuressa Voimassa! Halleluja! Ne uneni jäävuoret kuntamme yltä sortukoon niin kuin Jerikon muurit! 🙌🙌🙌

Amen! Kunhan päästään sellaiseen tilaan jossa kokoontua! Miettikää, saimme heti alkajaisiksi  aloittaa työn ravintolassa! Siellä missä ovat parannusta ja pelastusta tarvitsevat ja siellä Jeesuskin oli.

Mutta mitä erinomaista siinä olisi että yhdessä kokoonumme .. totisesti meidän tulee olla siellä missä pelastusta ja parannusta tarvitaan!

Jumala näyttää nyt voimaansa ❤‍🔥✝️❤‍🔥

Jumala alkaa varmasti täyttämään tuota päivyriä ..🙏

Vielä muurit sortuu niinkuin Jerikon:  https://youtu.be/FjwqNmdJaq8?si=r7GWGHj4yny_vztu

Matt.5: 43. Te olette kuulleet sanotuksi: 'Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi'.

44. Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihollisianne ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka teitä vainoavat,

45. että olisitte Isänne lapsia, joka on taivaissa; sillä hän antaa aurinkonsa koittaa niin pahoille kuin hyvillekin, ja antaa sataa niin väärille kuin vanhurskaillekin.46. Sillä jos te rakastatte niitä, jotka teitä rakastavat, mikä palkka teille siitä on tuleva? Eivätkö publikaanitkin tee samoin?47. Ja jos te osoitatte ystävällisyyttä ainoastaan veljillenne, mitä erinomaista te siinä teette? Eivätkö pakanatkin tee samoin?48. Olkaa siis te täydelliset, niinkuin teidän taivaallinen Isänne täydellinen on."
Amen.

PIDÄ TIUKASTI KIINNI USKOSTASI JEESUKSEEN

 

Tänä aamuna rukoiltuani, sain nähdä kuvan Kuningaallisesta viitasta, näin sen hyvin koristeellisen hihan ja helman joka heilahti edessäni liikkeen ansioista. Tuon viitatan väri oli kauniin sininen, sellainen hiukan vaaleahko ja siinä oli jotain ornamenttaalisia, kullanvärisiä reunakuvioita ...

Jäin tuota miettimään ja ajattelin mitä tuosta osaisin kertoa. Äsken, iltapäivällä nousi sydämelle tuo ajatus, että emme saa päästää Jeesuksen vaateiden liepeestä irti, vaan meidän paikka on pysyä siinä tiukasti kiinni. Aika pahenee ja tuo paikka Jeesuksen vierellä käy aina vain tärkeämmäksi. 

Uskoen saamme olla Hänessä.  Hän ei meitä hylkää, jollemme itse päästä irti. Nyt ymmärsin että tämän Hän halusi tuolla näyllä ilmoittaa. Niin kuin Kuningas Ussian ja nainen joka oli sairas, uskossa luottaen olivat kuuliaiset Herralle, Kaikkivaltiaalle:

Jes 6:

1 Kuningas Ussian kuolinvuonna minä näin Herran: hän istui korkealla ja ylhäisellä istuimella, ja hänen vaatteensa liepeet täyttivät temppelin.

Mark.5:25. Ja siellä oli nainen, joka oli sairastanut verenjuoksua kaksitoista vuotta26. ja paljon kärsinyt monen lääkärin käsissä ja kuluttanut kaiken omaisuutensa saamatta mitään apua, pikemminkin käyden huonommaksi.27. Tämä oli kuullut Jeesuksesta ja tuli kansanjoukossa takaapäin ja koski hänen vaippaansa;28. sillä hän sanoi: "Kunhan vain saan koskettaa edes hänen vaatteitaan, niin tulen terveeksi".29. Ja heti hänen verensä lähde kuivui, ja hän tunsi ruumiissansa, että oli parantunut vaivastaan.30. Ja heti kun Jeesus itsessään tunsi, että voimaa oli hänestä lähtenyt, kääntyi hän väkijoukossa ja sanoi: "Kuka koski minun vaatteisiini?"31. Niin hänen opetuslapsensa sanoivat hänelle: "Sinä näet kansanjoukon tungeskelevan ympärilläsi ja sanot: 'Kuka minuun koski?'"32. Mutta hän katseli ympärilleen nähdäksensä, kuka sen oli tehnyt.33. Niin nainen pelkäsi ja vapisi, koska hän tiesi, mitä hänelle oli tapahtunut, ja tuli ja lankesi maahan hänen eteensä ja sanoi hänelle koko totuuden.34. Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Tyttäreni, sinun uskosi on tehnyt sinut terveeksi. Mene rauhaan ja ole terve vaivastasi."
Amen. 
Pidä minusta kiinni  https://youtu.be/9_iV3hECjj0?si=B1e2wr9LPp7CqMbQ
Älä koskaan laske irti Jumalasta, sillä mitään varmempaa turvaa emme saa. Maailma ei sitä tarjoa. Jeesus ottaa meidät viittansa suojaan, niin kuin kanaemo poikasensa siipensä alle. Meidän jokaisen on kuitenkin kuljettava tämä tie jonka Jeesus on meille edeltä käyden näyttänyt esimerkiksi. Se on Uskon tie. Ja nöyrän on hyvä sitä kulkea. Jeesus on tie, totuus ja elämä.  

Jesaja

35 LUKU.

1. Erämaa ja hietikko iloitsee, aromaa riemuitsee ja kukoistaa kuin lilja.2. Se kauniisti kukoistaa ja iloitsee ilolla ja riemulla. Sille annetaan Libanonin kunnia, Karmelin ja Saaronin ihanuus. He saavat nähdä Herran kunnian, meidän Jumalamme ihanuuden.3. Vahvistakaa hervonneet kädet, voimistakaa horjuvat polvet.4. Sanokaa hätääntyneille sydämille: "Olkaa lujat, älkää peljätkö. Katso, teidän Jumalanne! Kosto tulee, Jumalan rangaistus. Hän tulee ja pelastaa teidät."5. Silloin avautuvat sokeain silmät ja kuurojen korvat aukenevat.6. Silloin rampa hyppii niinkuin peura ja mykän kieli riemuun ratkeaa; sillä vedet puhkeavat erämaahan ja aromaahan purot.7. Hehkuva hiekka tulee lammikoiksi ja kuiva maa vesilähteiksi. Aavikkosutten asunnossa, missä ne makasivat, kasvaa ruoho ynnä ruoko ja kaisla.8. Ja siellä on oleva valtatie, ja sen nimi on "pyhä tie": sitä ei kulje saastainen; se on heitä itseänsä varten. Joka sitä tietä kulkee, ei eksy - eivät hullutkaan.9. Ei ole siellä leijonaa, ei nouse sinne raateleva peto; ei sellaista siellä tavata: lunastetut sitä kulkevat.10. Niin Herran vapahdetut palajavat ja tulevat Siioniin riemuiten, päänsä päällä iankaikkinen ilo. Riemu ja ilo saavuttavat heidät, mutta murhe ja huokaus pakenevat.
Amen. 🙏👑✝️