VERI JEESUKSEN

 

( Ei oma työ)

Siunattua Torstai aamua ja päivää, Jeesuksessa Kristuksessa. 

Tänään odotin rukouksen jälkeen pitkään, olisiko Herralla minulle mitään näytettävää? Pitkään siinä odottelin, kunnes minulle sitten näytettiin kuvaa. Siinä oli taulunpohja, joka oli maalattu yhdellä värillä, kirkkaan verenpunaisella, siinä oli vain tuo punainen väri, joka pohjusti koko taulun .. Tuota mietin hämmästyneenä, mutta ymmärsin kyllä sen merkityksen. Sitä näytettiin pitkään edessäni, kunnes näin siihen ilmestyvän, leveät ja hyvin vanhanaikaiset, koristeelliset ja kultaiset kehykset ja ne korostivat kauniisti tuota taulun veren punaista väriä. Voiko olla mitään arvokkaampaa, kuin Jeesuksen Kristuksen vuodatettu veri, joka on vuodatettu meidän puolestamme. 

Jäin tuota miettimään, pitäisikö tuota jotenkin yrittää toteuttaa, sillä Hän minulle sen tuon taulu näyn kautta ilmoitti. Ohjaa Sinä rakas Jeesus tuota kuvaa sydämessäni, jotta saan sen arvoiseen muotoonsa.

Kiitos Jeesus että ohjaat ja johdatat meitä kaikessa, mikä on Sinun arvollesi sopivaa.

Amen  💓✝️💓

Vastaani tuli tämä teksti, kun tuota veri teema etsiskelin. Tämä on oivallisesti kirjoitettu, joten tahdoin sen tähän lainata ja jakaa:

Kiirastorstai, Luuk. 22:14-22, Lasse Vahtola

Lasse Vahtola

Teisko ja Vahto

Taidemaalari William Hunt on tehnyt taideteoksen ”kuoleman varjo”. Taulu esittää Jeesusta nuorena puusepän opissa isänsä Joosefin verstaassa. On ilta ja aurinko on painumassa länteen. Jeesus ojentaa uupuneita käsiään verstaan oviaukossa niinkuin me usein pitkän työpäivän päälle teemme. Aurinko jättää Jeesuksen taakse varjon seinälle. Mutta tuo varjo kuvaakin ristillä riippuvaa miestä.

Kuluneen hiljaisen viikon aikana tuo kuoleman varjo Jeesuksen takana on entisestään terävöitynyt. Olemme kulkeneet taas kerran Jeesuksen kärsimyshistorian suurta näytelmää aina Golgatalle asti. Tänä iltana seuraamme tuon tien viimeistä vaihetta ennen kristikunnan mustaa päivää, pitkäperjantaita. Tänään me olemme viimeisellä levähdyspaikalla ennen suurta taistelua, me saamme seurata ensimmäisen ehtoollisen asettamista ja olla itse siitä osalliset.

Tänä iltana, ehtoollisen asettamisen muistoiltana on syytä muistella sakramenttimme perustaa ja mitä Jeesus siitä meille jätti. Ehtoollisen asettaminen tapahtui juutalaisten perinteisellä pääsiäisaterialla auringon laskun jälkeen, illalla. Itse pääsiäisateria sujui Jeesuksen ja opetuslasten kesken ilmeisesti totuttuun tapaan. Ateria aloitettiin katkerilla yrteillä, jotka muistuttivat orjuuden katkeruudesta Egyptin maassa. Aterian pääkohta oli pääsiäislampaan syöminen. Aterialla syötiin happamatonta leipää kuvaamaan sitä kiirettä, jolla Egyptistä lähdettiin. Aterian aikana juotiin kaikkiaan neljä maljaa vedellä sekoitettua punaista viiniä.

Yhtäkkiä Jeesus poikkeaa perinteistä. Leipää ja viiniä jakaessaan hän ei enää puhukaan Egyptistä vapautumisen muistoateriasta, vaan omasta muistoateriastaan. Leipä on hänen ruumiinsa ja viini on hänen verensä. Jeesuksen veressä on perustettu uusi liitto, täydellinen ja muut aikaisemmat liitot ja sopimukset tyhjiksi tekevä. Sen tähden Jeesus muistuttaa, tehkää se minun muistokseni!

Juutalaisille ruumis ja veri merkitsi koko ihmisen olemusta, sillä sielun katsottiin olevan veressä. Kun Jeesus ottaa leivän ja viinin ruumiinsa ja verensä vertauskuvaksi, hän sanoo olevansa ehtoollisen leivässä ja viinissä kokonaan läsnä. Hänen koko olemuksensa on siellä, missä kristillinen seurakunta kokoontuu ehtoolliselle. Liitto Jumalan kanssa oli kyllä tuttu juutalaisille. He tiesivät Jumalan tehneen liiton Mooseksen kanssa ja tuota heille tuttua liittoa vahvisti heille annettu laki ja sen monenlaiset tulkinnat. Liiton merkiksi Jerusalemin temppeli seisoi ja siellä uhrattiin säännöllisesti erilaisia uhreja Jumalalle. Siellä vuodatettiin eläinten verta Jumalan alttarille – veri oli tuttu merkki sekin liitosta.

Mutta tuo kaikki, temppeli, uhrit, verenvuodatus, pyhä papisto ja rituaalit oli pelkkä tulevaisen varjo ja kalpea aavistus. Todellinen ja ainutkertainen uhri oli Jeesuksen uhri Golgatalla. Jeesuksen uhrin jälkeen kaikki muut uhrit ovat käyneet sekä täysin riittämättömiksi että turhiksi. Uusi liitto on perustettu ja sen todistuksena kristillinen seurakunta yhä uudelleen saa jakaa Kristuksen veren pyhässä ehtoollisessa.

Ehtoollisen asettaminen evankeliumien mukaan oli edellyttänyt erilaisia valmisteluja. Jeesus halusi viettää sen opetuslastensa kanssa ilman ulkopuolisia. Jeesus tiesi, että tuo hetki oli viimeinen rauhallinen yhdessäolon hetki ennen hänen kiinniottamistaan ja opetuslasten lauman hajottamista. Kuitenkin tuohon viimeiseenkin yhdessäolon hetkeen lankesi synkkä varjo: ”mutta katso, minun kavaltajani käsi on minun kanssani pöydällä. Sillä ihmisen poika tosin menee pois, niin kuin säädetty on: mutta voi sitä ihmistä, jonka kautta hänet kavalletaan”. Tässä elämässä ei mikään tule täydelliseksi eikä ehjäksi. Edes Jeesuksen opetuslasten kanssa viettämä viimeinen ateria ei ollut ehyt tilaisuus. Samoin on turha odottaa, että meidän tämän päivän seurakunnissamme mikään olisi tai tulisi täydelliseksi. Usein ihmiset toivovat että kaiken epätäydellisyyden keskellä edes kirkko edustaisi täydellisyyttä. Jotkut ihmiset ovat kirkkomme historiassa kyenneet mielestänsä pystyttämään todellisten pyhien seurakunnan maan päälle mutta totuus on toinen. Pahuus ja pyhyys, uskollisuus ja kavaluus, totuus ja valhe ovat aina läsnä tässä elämässä, meidän kirkoissamme, seurakunnissamme ja meissä itsessämme. Täydellisyys ja eheys toteutuvat vasta siellä missä viinipuun anti ja kaikki muukin on uutta.

Olkoon tämä meitä lohduttamassa tänään ehtoollisella. Kätemme, joka arkisessa elämässä puristuu usein nyrkkiin, saa tänään avautua vastaanottamaan Jeesuksen pyhän ruumiin ja veren. Katkeruudesta tulviva sydämemme saa tänään avautua vastaanottamaan elämän Herran uhrin joka meidänkin edestämme on Jumalan aivoituksen mukaan annettu. Epätäydellisinä me saamme olla osa Jumalan täydellistä pelastussuunnitelmaa.
Jeesusta seurasi syntymästä asti kuoleman varjo. Se ei väistynyt hetkeksikään ja kenties me tiedämmekin Jeesuksen elämästä niin vähän sen tähden, että meidän on tarpeen tietää vain hänen kuolemastaan. Kuoleman varjo seurasi Jeesusta sen tähden, että se sama varjo hellittäisi otteensa meistä itsestämme. Koko Raamattu on oikeastaan yhtä pitkää kärsimyshistoriaa. Se ei ole ihmisen tai ihmisten kärsimyksen historiaa, vaan Jumalan kärsimisen historiaa. Se ei selitä kärsimyksen kipeää ongelmaa mutta se kertoo Jumalan kiintymyksestä luomaansa ja Hänestä langenneeseen ihmisolentoon.

Kärsivän ja tuskaa tuntevan Vapahtajan eteen me saamme tänä iltana polvistua ja tietää, että vaikka oma kärsimyksemme ei meitä yhtään jalostaisi tai auttaisi, niin Kristuksen haavat kuitenkin parantavat meidät.

.....     ......     ........

Johanneksen ensimmäinen kirje

5 LUKU.

1. Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on Jumalasta syntynyt; ja jokainen, joka rakastaa häntä, joka on synnyttänyt, rakastaa myöskin sitä, joka hänestä on syntynyt.2. Siitä me tiedämme, että rakastamme Jumalan lapsia, kun rakastamme Jumalaa ja noudatamme hänen käskyjänsä.3. Sillä rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä. Ja hänen käskynsä eivät ole raskaat;4. sillä kaikki, mikä on syntynyt Jumalasta, voittaa maailman; ja tämä on se voitto, joka on maailman voittanut, meidän uskomme.5. Kuka on se, joka voittaa maailman, ellei se, joka uskoo, että Jeesus on Jumalan Poika?6. Hän on se, joka on tullut veden ja veren kautta, Jeesus Kristus, ei ainoastaan vedessä, vaan vedessä ja veressä; ja Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus.7. Sillä kolme on, jotka todistavat:8. Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme pitävät yhtä.9. Jos me otamme vastaan ihmisten todistuksen, niin onhan Jumalan todistus suurempi. Ja tämä on Jumalan todistus, sillä hän on todistanut Pojastansa.10. Joka uskoo Jumalan Poikaan, hänellä on todistus itsessänsä; joka ei usko Jumalaa, tekee hänet valhettelijaksi, koska hän ei usko sitä todistusta, jonka Jumala on todistanut Pojastansa.11. Ja tämä on se todistus: Jumala on antanut meille iankaikkisen elämän, ja tämä elämä on hänen Pojassansa.12. Jolla Poika on, sillä on elämä; jolla Jumalan Poikaa ei ole, sillä ei ole elämää.13. Tämän minä olen kirjoittanut teille, jotka uskotte Jumalan Pojan nimeen, tietääksenne, että teillä on iankaikkinen elämä.14. Ja tämä on se uskallus, joka meillä on häneen, että jos me jotakin anomme hänen tahtonsa mukaan, niin hän kuulee meitä.15. Ja jos me tiedämme hänen kuulevan meitä, mitä ikinä anommekin, niin tiedämme, että meillä myös on kaikki se, mitä olemme häneltä anoneet.16. Jos joku näkee veljensä tekevän syntiä, joka ei ole kuolemaksi, niin rukoilkoon, ja hän on antava hänelle elämän, niille nimittäin, jotka eivät tee syntiä kuolemaksi. On syntiä, joka on kuolemaksi; siitä minä en sano, että olisi rukoiltava.17. Kaikki vääryys on syntiä. Ja on syntiä, joka ei ole kuolemaksi.18. Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä; vaan Jumalasta syntynyt pitää itsestänsä vaarin, eikä häneen ryhdy se paha.19. Me tiedämme, että olemme Jumalasta, ja koko maailma on pahan vallassa.20. Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä.21. Lapsukaiset, kavahtakaa epäjumalia.
GOLGATAN VERESSÄ VOIMA ON  https://youtu.be/oDln4FMWnn4?is=VG-YlnQ_63wig-uY
VERI JEESUKSEN    https://youtu.be/WHSINdHqf_Y?is=5ixTPWfJyy_xrZwD
BY 💍Saa jakaa  ....

Shalom rakkaat, tänään Jumala tahtoo johdattaa meidät elävän veden äärelle.

Näin kuvan jota olen ihmetellyt ja väännellyt, mitä tällä Jumala tahtoo kertoa? Ja kyllä se alkoi avautua, kun tutkin Raamattua ja hengellisiä tekstejä. Kuvassa näytettiin pyöreää reikää kiviseinässä ja näin että siitä valui jotain? Ensin se näytti että oliko se viljaa, mutta kun tuota kyselin, sain ymmärtää sen olevan vettä. Jumala näytti vielä kapean kanavan sen alla johon tuo vesi virtasi, jatkaen siitä matkaa eripaikkoihin, sitä tarvitseville. Jumala on antanut meille tuon kallisarvoisen veden ja Hän sen kulun säätää, Hän on antanut ja tehnyt sille reitit että sitä riittäisi meille janoisille ja matkasta likaantuneille puhdistukseen ja rentoutumiseen sen äärellä. Vedellä on meille monta tärkeää tehtävää, emmekä ilman sitä pysyisi elossa. Raamatussa on paljon sanomaa elävästä vedestä.

Löysin tähän yhden hyvän Pelastusarmeijan tekstin vedestä, meille kun virkistäväksi lähteeksi, kuin retriikiksi, tuoksi veden kanavaksi, lähteeksi, jossa saamme levätä ja virvoittua:

"

Elävää vettä

Tämän kesäisen hartauden voit viettää yksin tai yhdessä perheen tai ystävien kanssa. Se sopii erityisen hyvin järven tai meren rannalla vietettäväksi, mutta yhtä hyvin voit hiljentyä kotonasi. Ota tämän tekstin lisäksi esille Raamattu sekä sinulle mieluisan hengellisen laulun sanat tai äänite. Varaa kaikille osallistujille lasi raikasta vettä.

Pysähdy ja rauhoitu

Ota hyvä asento. Sulje silmäsi hetkeksi ja hengitä syvään. Ole hetki hiljaa ja anna ajatustesi asettua. Puhalla ulos arkiset mietteet. Anna itsellesi lupa rentoutua.

Juo kulaus vettä. Keskity tuntemaan, miltä vesi tuntuu, kun se valuu kehoosi ja virvoittaa. Pyydä Jumalan läsnäoloa ja siunausta hartaushetkeesi.

Virvoitu

Lue seuraavat Raamatun jakeet kaksi kertaa. Pidä tauko jokaisen kohdan lukemisen jälkeen. Anna Pyhän Hengen puheelle tilaa sydämessäsi. Lue ääneen, vaikka olisit yksin.

Te saatte riemuiten ammentaa vettä pelastuksen lähteistä. Jes. 12:3

Jos jonkun on jano, tulkoon minun luokseni ja juokoon! Joh. 7:37

Joka juo minun antamaani vettä, ei enää koskaan ole janoissaan. Siitä vedestä, jota minä annan, tulee hänessä lähde, joka kumpuaa ikuisen elämän vettä. Joh. 4:14

Kuulkaa, kaikki janoiset! Tulkaa veden ääreen! Jes. 55: 1

Anna musiikin puhua

Kuuntele tai laula hengellinen laulu tai kuuntele jotakin sellaista instrumentaalimusiikkia, joka auttaa sinua keskittymään Jumalan läsnäoloon.

Syvenny

Lue Raamatusta 2. Moos. 17:1–7. Eläydy kertomukseen.

Mietiskele

Kuumana kesäpäivänä Raamatun kielikuvat virvoittavasta vedestä tuntuvat tuoreilta ja ne on helppo ymmärtää. Vesi on elämän edellytys. Vesi on ihanaa!

Raamattu lohduttaa meitä lukuisilla lupauksilla ehtymättömästä lähteestä ja sateista, jotka tulevat ajallaan. Toisaalta Raamatussa kuivuus on jotakin sellaista, joka kuuluu kaikkien ihmisten elämään. Jeesuskin on sen kokenut paastotessaan autiomaassa.

Kun israelilaiset Egyptin orjuudesta paetessaan ja luvattua maata etsiessään vaelsivat erämaassa, he kärsivät janosta ja kuivuudesta, vaikka olivat toimineet aivan Jumalan ohjeiden mukaisesti lähtiessään matkalle. Koettelemus matkan varrella ei ollut rangaistus. Se kuului heidän matkaansa ihmisenä ja heidän tarinaansa kansana, mutta se sai heidät nurisemaan.

Jumala ei rankaise nurisijoita – päinvastoin. Nurina saa aikaan sen, että Mooses kääntyy Jumalan puoleen ja pyytää apua. Ihme tapahtuu. Kalliosta virtaa vettä.

Elävä vesi, ikuisen elämän lähde, solisee Raamatun lehdillä. Sen lähteen nimi on Jeesus. Paavali avaa Vanhan testamentin erämaavaelluskertomusta ja kalliosta pulppuavan veden ihmettä kirjeessään korinttolaisille. Hän kirjoittaa, että israelilaiset ”joivat siitä hengellisestä kalliosta, joka kulki heidän mukanaan. Tämä kallio oli Kristus.” 1. Kor. 10:4.

Ja tosiaan. Vesi erämaassa oli ihme, joka toistui. Se kulki kansan mukana. Jumala kulki kansansa mukana. Kun joudumme erämaahan, meitä ei jätetä yksin kuivuuteen. Kun uskoamme koetellaan, kun tunnemme itsemme hengettömäksi, innottomaksi tai laiskaksi, on vettä kuitenkin saatavilla, ihan lähellämme. Se voi virvoittaa ja uudistaa. Se kastelee maan, ja maa alkaa versoa.

Miten kesän ajaksi hiljentynyt seurakuntaelämä on vaikuttanut sinuun? Koetko tänään kuivuutta jollakin elämän osa-alueella? Onko tunne-elämässäsi, ihmissuhteissasi, hengellisessä elämässäsi tai arkisessa vaelluksessasi erämaan tuntua? Millä elämän osa-alueella vesi virtaa vapaana ja ihanana? Missä kohtaa pitäisi raivata esteitä veden tieltä? Mihin pitää kaivaa puro, jotta se voi kasvaa joeksi?

Kuivuuteen ei tarvitse jäädä. Oman sisäisen elämän paraneminen voi viedä aikaa, mutta kärsivällisyys kannattaa. Jumala voi tehdä ihmeellisiä asioita niiden sydämissä, jotka vilpittömästi etsivät muutosta.  Vapaana virtaavia vesiä kannattaa välillä pysähtyä ihailemaan ja kiittää niistä. Ne ovat ihmeellinen lahja.

Kun tänä kesänä näet vettä – rantamaiseman, puron, suihkulähteen, viileää vettä täynnä olevan kannun – anna sen muistuttaa sinua ikuisen elämän lähteestä. Lähteen luona saat sekä kiittää että pyytää.

Rukoile

Tunnusta Jumalalle kaikki, mikä aiheuttaa sinussa häpeää ja syyllisyyttä. Pyydä häntä antamaan anteeksi kaikki syntisi. Pyydä häntä poistamaan myös väärä syyllisyys ja vahingollinen häpeä. Saat ammentaa vettä pelastuksen lähteestä. Sinun syntisi annetaan anteeksi.

Kiitä Jumalaa pelastuksen lahjasta. Kiitä Jeesuksesta ja hänen uhristaan ristillä. Kiitä ikuisen elämän lähteestä.

Avaa sydämesi Jumalan rakkaudelle ja anna hänen nähdä janosi. Kerro hänelle, millaista virvoitusta sydämesi kaipaa. Pyydä hänen apuaan ja johdatustaan.

Viivy vielä hiljaa hänen läsnäolossaan. Olet saanut täyttää maljasi. Pyydä Jumalaa näyttämään, kuinka voit jakaa saamaasi vettä toisillekin. Sinäkin voit kutsua: ”Tulkaa veden ääreen!”

Lähde liikkeelle

Pyöräytä hartioitasi. Ravistele käsiäsi. Hengitä syvään. Katsele ympärillesi. Juo kulaus vettä. Olet saanut juoda. Tästä on hyvä jatkaa eteenpäin.

Kaisu Leino
kapteeni "

......     .......     ......   .....

AAAMEN!!! Kiitos Jeesus tästä lähteestä jossa saamme Sinussa olla. Käydään lepoon Hänen lähteensä äärelle, viivytään siinä.

"Joka juo tätä vettä, sen tulee uudelleen jano, mutta joka juo minun antamaani vettä, ei enää koskaan ole janoissaan. Siitä vedestä, jota minä annan, tulee hänessä lähde, joka kumpuaa ikuisen elämän vettä.” (Joh. 4:13−14.)

TAHDON ELÄVÄÄ VETTÄ JUODA 

https://youtu.be/8ag-216mhYg?is=JEWiTtG9SmsTOh4D 

By 💍

Saa jakaa ...

JOKA ITSENSÄ YLENTÄÄ

 

Rauhaa, te siskot ja veljet ...

Viime yönä, heti alku yöstä, kun en tahtonut saada unta, jäin Herran eteen, välillä rukoillen ja välillä esitin kysymyksiä, mitkä ovat mieltä painaneet ja mietityttänyt. Kyselin myös Trumpista, mikä hän on todella miehiään. Sainhan aikanaan hänestä näyn, ennen hänen presidentiksi pääsyä. Silloin Jumala tahtoi minulle sen alustavasti kertoa. Viime yönä sitten näin kyselyihin näyn. Kuva oli pimeä ja ymmärsin että aika jota se kuvasi oli yö, elämme yön hetkiä maailmassa. Sitten näin eteeni kävelevän miehen, näin hänet vain takaa päin. Hänellä oli mustat kengät ja housut ja musta puvuntakki, joka oli malliltaan pitkä. En nähnyt miehen kasvoja enkä hiuksia, sillä hän käveli pää hyvin painuksissa. Kohta hän kaatui siinä edessäni naamalleen/ vatsalleen. Siihen hän jäi kun näky loppui. Mutta tuo musta, pitkä takki auttoi minua tunnistamaan hänet  Donald Trumpiksi. Hänellä on ollut usein tuo takki päällä ja olen pistänyt sen oikein  huomiolle, kun muut maailman miehet pitää normaalin pituisia puvun takkeja, niin Trumpilla on tuo musta pitkä takki. Tuo yö, kertoo ajasta jossa elämme ja Trumpin kaatuaminen naamalleen, tarkoittaa, ettei hänen aikeensa mene niin kun on suunnitellut. Jumala tulee puuttumaan asioihin. Näin tuon koin. Elämme suuren muutoksen aikaa. Tämä opetus korostaa nöyryyden merkitystä ja varoittaa ylpeydestä, luvaten, että nöyrät saavat lopulta kunnian.

Evankeliumi Matteuksen mukaan

23 LUKU.

1. Silloin Jeesus puhui kansalle ja opetuslapsilleen2. sanoen: "Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset.3. Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee.4. He sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille, mutta itse he eivät tahdo niitä sormellaankaan liikuttaa.5. Ja kaikki tekonsa he tekevät sitä varten, että ihmiset heitä katselisivat. He tekevät raamatunlausekotelonsa leveiksi ja vaippansa tupsut suuriksi6. ja rakastavat ensimmäistä sijaa pidoissa ja etumaisia istuimia synagoogissa,7. ja tahtovat mielellään, että heitä tervehditään toreilla, ja että ihmiset kutsuvat heitä nimellä 'rabbi'.8. Mutta te älkää antako kutsua itseänne rabbiksi, sillä yksi on teidän opettajanne, ja te olette kaikki veljiä.9. Ja isäksenne älkää kutsuko ketään maan päällä, sillä yksi on teidän Isänne, hän, joka on taivaissa.10. Älkääkä antako kutsua itseänne mestareiksi, sillä yksi on teidän mestarinne, Kristus.11. Vaan joka teistä on suurin, se olkoon teidän palvelijanne.12. Mutta joka itsensä ylentää, se alennetaan; ja joka itsensä alentaa, se ylennetään.13. Mutta voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun suljette taivasten valtakunnan ihmisiltä! Sillä itse te ette mene sisälle, ettekä salli meneväisten sisälle mennä.14. [Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun syötte leskien talot, jopa näön vuoksi pitkiä rukouksia pitäen! Sentähden saatte sitä kovemman tuomion.]15. Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te kierrätte meret ja mantereet tehdäksenne yhden käännynnäisen; ja kun joku on siksi tullut, niin teette hänestä helvetin lapsen, kahta vertaa pahemman, kuin te itse olette!16. Voi teitä, te sokeat taluttajat, jotka sanotte: 'Jos joku vannoo temppelin kautta, niin se ei ole mitään; mutta jos joku vannoo temppelin kullan kautta, niin hän on valaansa sidottu'!17. Te tyhmät ja sokeat! Kumpi on suurempi, kultako vai temppeli, joka kullan pyhittää?18. Ja: 'Jos joku vannoo alttarin kautta, niin se ei ole mitään; mutta jos joku vannoo sen päällä olevan uhrilahjan kautta, niin hän on valaansa sidottu'.19. Te sokeat! Kumpi on suurempi, uhrilahjako vai alttari, joka uhrilahjan pyhittää?20. Sentähden, joka vannoo alttarin kautta, vannoo sen kautta ja kaiken kautta, mitä sen päällä on.21. Ja joka vannoo temppelin kautta, vannoo sen kautta ja hänen kauttansa, joka siinä asuu.22. Ja joka vannoo taivaan kautta, vannoo Jumalan valtaistuimen kautta ja hänen kauttansa, joka sillä istuu.23. Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te annatte kymmenykset mintuista ja tilleistä ja kuminoista, mutta jätätte sikseen sen, mikä laissa on tärkeintä: oikeuden ja laupeuden ja uskollisuuden! Näitä tulisi noudattaa, eikä noitakaan sikseen jättää.24. Te sokeat taluttajat, jotka siivilöitte hyttysen, mutta nielette kamelin!25. Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te puhdistatte maljan ja vadin ulkopuolen, mutta sisältä ne ovat täynnä ryöstöä ja hillittömyyttä!26. Sinä sokea fariseus, puhdista ensin maljan sisus, että sen ulkopuolikin tulisi puhtaaksi!27. Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te olette valkeiksi kalkittujen hautojen kaltaisia: ulkoa ne kyllä näyttävät kauniilta, mutta ovat sisältä täynnä kuolleitten luita ja kaikkea saastaa!28. Samoin tekin ulkoa kyllä näytätte ihmisten silmissä hurskailta, mutta sisältä te olette täynnä ulkokultaisuutta ja laittomuutta.29. Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te rakennatte profeettain hautoja ja kaunistatte vanhurskasten hautakammioita,30. ja sanotte: 'Jos me olisimme eläneet isäimme päivinä, emme olisi olleet osallisia heidän kanssaan profeettain vereen'!31. Niin te siis todistatte itsestänne, että olette niiden lapsia, jotka tappoivat profeetat.32. Täyttäkää siis te isäinne mitta.33. Te käärmeet, te kyykäärmeitten sikiöt, kuinka te pääsisitte helvetin tuomiota pakoon?34. Sentähden, katso, minä lähetän teidän tykönne profeettoja ja viisaita ja kirjanoppineita. Muutamat heistä te tapatte ja ristiinnaulitsette, ja toisia heistä te ruoskitte synagoogissanne ja vainoatte kaupungista kaupunkiin;35. että teidän päällenne tulisi kaikki se vanhurskas veri, joka maan päällä on vuodatettu vanhurskaan Aabelin verestä Sakariaan, Barakiaan pojan, vereen asti, jonka te tapoitte temppelin ja alttarin välillä.36. Totisesti minä sanon teille: tämä kaikki on tuleva tämän sukupolven päälle.37. Jerusalem, Jerusalem, sinä, joka tapat profeetat ja kivität ne, jotka ovat sinun tykösi lähetetyt, kuinka usein minä olenkaan tahtonut koota sinun lapsesi, niinkuin kana kokoaa poikansa siipiensä alle! Mutta te ette ole tahtoneet.38. Katso, 'teidän huoneenne on jäävä hyljätyksi'.39. Sillä minä sanon teille: tästedes te ette näe minua, ennenkuin sanotte: 'Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen'."

Aamulla rukoukseni jälkeen, näin kuitenkin lohduttavan näyn, jossa pulppusi ja virtasi raikas lähde edessäni. Se on meille jotka janoamme sen lähtee vettä. Se on puhdasta, elävää vettä, koska se virtaa vuolaana. 

KR 1933/-38
Joh. 4:14 mutta joka juo sitä vettä, jota minä hänelle annan, se ei ikinä janoa; vaan se vesi, jonka minä hänelle annan, tulee hänessä sen veden lähteeksi, joka kumpuaa iankaikkiseen elämään". 

Rinnakkaisviitteet (KR 1933/-38)
Jes. 55:1 Kuulkaa, kaikki janoavaiset, tulkaa veden ääreen. Tekin, joilla ei ole rahaa, tulkaa, ostakaa ja syökää; tulkaa, ostakaa ilman rahatta, ilman hinnatta viiniä ja maitoa. 

Joh. 6:27 Älkää hankkiko sitä ruokaa, joka katoaa, vaan sitä ruokaa, joka pysyy hamaan iankaikkiseen elämään ja jonka Ihmisen Poika on teille antava; sillä häneen on Isä, Jumala itse, sinettinsä painanut." 

Joh. 6:35 Jeesus sanoi heille: "Minä olen elämän leipä; joka tulee minun tyköni, se ei koskaan isoa, ja joka uskoo minuun, se ei koskaan janoa. 

Joh. 7:37 Mutta juhlan viimeisenä, suurena päivänä Jeesus seisoi ja huusi ja sanoi: "Jos joku janoaa, niin tulkoon minun tyköni ja juokoon. 

Joh. 7:38 Joka uskoo minuun, hänen sisimmästään on, niinkuin Raamattu sanoo, juokseva elävän veden virrat." 

Joh. 7:39 Mutta sen hän sanoi Hengestä, joka niiden piti saaman, jotka uskoivat häneen; sillä Henki ei ollut vielä tullut, koska Jeesus ei vielä ollut kirkastettu. 

Pitäkää astianne puhtaina ja amentakaa puhdasta kirkasta vettä, elävän veden virroista, Jeesuksessa Kristuksessa. 

Amen 🙏✝️🙏

JOKA JANOAA HÄN TULLA SAA  https://youtu.be/WP8fqm-jLqU?is=RFIVUC1WVj9A6bPp

Saa jakaa  ....

By 💍

MIKÄ ON KYLVÖMME JÄLKI ?

 

Rauhaa tahdon toivottaa ...

Tänä aamuna rukoiltuani, näin kuvan valkoisista paperimytyistä, jotka oli heitetty maahan. Mietin, mitä tuo voisi tarkoittaa ja mieleeni kohosi ajatus välinpitämättömyydestä, joka oli roskannut noin, ajattelematta ja välittämättä sen enempää, kuuluuko nuo roskat maahan heitettäväksi, miettimättä yhtään, kuka nuo joutuu siivoamaan ja niin edelleen. Tuollaisista teoista joutuu yhteiskunta maksamaan kallista hintaa, sillä jonkunhan ne lopulta tulee siivota ja se on meidän yhteisistä varoista pois, joilla voisi tehdä jotain hyödyllisempääkin, josta olisi iloa ja apua monelle. Nyt nuo roskakasat on muodostuneet rasitteeksi, ne voivat tarkoittaa myös  vertauskuvallisesti monia asioita, joita on jätetty tekemättä muille, mutta myös itselle.

Välinpitämättömän profiili”

Kuvailisitko itseäsi täysin rakastuneeksi Jeesuksen Kristukseen? Vai sopivatko sinuun paremmin kuvaukset laimea, välinpitämätön ja osittain sitoutunut?

Raamattu kehottaa meitä koettelemaan itseämme, joten esitän sinulle kuvauksen siitä miltä välinpitämätön ihminen voi näyttää. Kun luet näitä esimerkkejä, rohkaisen sinua miettimään rehellisesti kuka olet nyt ja miten elät tänä päivänä.

Välinpitämättömät ihmiset:

• Käyvät kirkossa melko säännöllisesti. Sitä heiltä odotetaan ja se on mitä he uskovat “kunnon kristityn” tekevän, joten hekin menevät.
• Antavat rahaa hyväntekeväisyyteen ja kirkolle… kunhan se ei vaikuta haitallisesti heidän elintasoonsa. Jos heillä on vähän ylimääräistä ja se on helppoa ja turvallista antaa, he antavat.
• Haluavat sopia joukkoon kirkossa ja kirkon ulkopuolella; he välittävät enemmän siitä, mitä ihmiset ajattelevat heidän tekemisistään kuin siitä, mitä Jumala ajattelee heidän sydämestään ja elämästään.
• He eivät oikeasti halua tulla pelastetuksi synneistään; he haluavat vain tulla pelastetuksi synnin rangaistuksesta.
• Liikuttuvat kertomuksista ihmisistä, jotka tekevät radikaaleja asioita Kristukselle, mutta he eivät kuitenkaan tee mitään. Välinpitämättömät ihmiset kutsuvat “radikaaliksi” sitä, mitä Jeesus odottaa kaikilta seuraajiltaan.
• Kertovat harvoin uskostaan naapureilleen, työkavereilleen tai ystävilleen. He eivät halua tulla torjutuksi eivätkä halua tehdä ihmisten oloa epämukavaksi puhumalla yksityisasioista, kuten uskonnosta.
• Mittaavat moraaliaan tai “hyvyyttään” vertailemalla itseään maalliseen maailmaan. He ovat tyytyväisiä, kun he eivät ole läheskään niin kauheita kuin joku toinen ihminen.
• He sanovat, että rakastavat Jeesusta ja että Hän on osa heidän elämäänsä. Mutta vain osa. He antavat heille osan ajastaan, rahoistaan ja ajatuksistaan, mutta Hän ei saa hallita heidän elämäänsä.
• Rakastavat Jumalaa, mutta he eivät rakasta Häntä koko sydämestään, sielustaan ja voimallaan.
• Rakastavat muita, mutta eivät pyri rakastamaan muita yhtä paljon kuin itseään.

* Kuinka moni näistä “välinpitämättömistä ominaisuuksista” tuntui tutulta omassa elämässäsi? Rukoile Jumalaa, jotta hän pehmentäisi sydäntäsi ja valitse sitten yksi tietty ominaisuus, jota alat työstämään (ja rukoilemaan sen puolesta)

Näin myös käy, jos Jumalan Sanaa ei toteuteta, vaan heitetään pois:

Evankeliumi Matteuksen mukaan

13 LUKU.

1. Sinä päivänä Jeesus lähti asunnostaan ja istui järven rannalle.2. Ja hänen tykönsä kokoontui paljon kansaa, jonka tähden hän astui venheeseen ja istuutui, ja kaikki kansa seisoi rannalla.3. Ja hän puhui heille paljon vertauksilla ja sanoi: "Katso, kylväjä meni kylvämään.4. Ja hänen kylväessään putosivat muutamat siemenet tien oheen, ja linnut tulivat ja söivät ne.5. Toiset putosivat kallioperälle, jossa niillä ei ollut paljon maata, ja ne nousivat kohta oraalle, kun niillä ei ollut syvää maata.6. Mutta auringon noustua ne paahtuivat, ja kun niillä ei ollut juurta, niin ne kuivettuivat.7. Toiset taas putosivat orjantappuroihin, ja orjantappurat nousivat ja tukahuttivat ne.8. Ja toiset putosivat hyvään maahan ja antoivat sadon, mitkä sata, mitkä kuusikymmentä, mitkä kolmekymmentä jyvää.9. Jolla on korvat, se kuulkoon."10. Niin hänen opetuslapsensa tulivat ja sanoivat hänelle: "Minkätähden sinä puhut heille vertauksilla?"11. Hän vastasi ja sanoi: "Sentähden, että teidän on annettu tuntea taivasten valtakunnan salaisuudet, mutta heidän ei ole annettu.12. Sillä sille, jolla on, annetaan, ja hänellä on oleva yltäkyllin; mutta siltä, jolla ei ole, otetaan pois sekin, mikä hänellä on.13. Sentähden minä puhun heille vertauksilla, että he näkevin silmin eivät näe ja kuulevin korvin eivät kuule, eivätkä ymmärrä.14. Ja heissä käy toteen Esaiaan ennustus, joka sanoo: 'Kuulemalla kuulkaa, älkääkä ymmärtäkö, ja näkemällä nähkää, älkääkä käsittäkö.15. Sillä paatunut on tämän kansan sydän, ja korvillaan he työläästi kuulevat, ja silmänsä he ovat ummistaneet, etteivät he näkisi silmillään, eivät kuulisi korvillaan, eivät ymmärtäisi sydämellään eivätkä kääntyisi ja etten minä heitä parantaisi.'16. Mutta autuaat ovat teidän silmänne, koska ne näkevät, ja teidän korvanne, koska ne kuulevat.17. Sillä totisesti minä sanon teille: monet profeetat ja vanhurskaat ovat halunneet nähdä, mitä te näette, eivätkä ole nähneet, ja kuulla, mitä te kuulette, eivätkä ole kuulleet.18. Kuulkaa siis te vertaus kylväjästä:19. Kun joku kuulee valtakunnan sanan eikä ymmärrä, niin tulee paha ja tempaa pois sen, mikä hänen sydämeensä kylvettiin. Tämä on se, mikä kylvettiin tien oheen.20. Mikä kallioperälle kylvettiin, on se, joka kuulee sanan ja heti ottaa sen ilolla vastaan;21. mutta hänellä ei ole juurta itsessään, vaan hän kestää ainoastaan jonkun aikaa, ja kun tulee ahdistus tai vaino sanan tähden, niin hän heti lankeaa pois.22. Mikä taas orjantappuroihin kylvettiin, on se, joka kuulee sanan, mutta tämän maailman huoli ja rikkauden viettelys tukahuttavat sanan, ja hän jää hedelmättömäksi.23. Mutta mikä hyvään maahan kylvettiin, on se, joka kuulee sanan ja ymmärtää sen ja myös tuottaa hedelmän ja tekee, mikä sata jyvää, mikä kuusikymmentä, mikä kolmekymmentä."24. Toisen vertauksen hän puhui heille sanoen: "Taivasten valtakunta on verrattava mieheen, joka kylvi hyvän siemenen peltoonsa.25. Mutta ihmisten nukkuessa hänen vihamiehensä tuli ja kylvi lustetta nisun sekaan ja meni pois.26. Ja kun laiho kasvoi ja teki hedelmää, silloin lustekin tuli näkyviin.27. Niin perheenisännän palvelijat tulivat ja sanoivat hänelle: 'Herra, etkö kylvänyt peltoosi hyvää siementä? Mistä siihen sitten on tullut lustetta?'28. Hän sanoi heille: 'Sen on vihamies tehnyt'. Niin palvelijat sanoivat hänelle: 'Tahdotko, että menemme ja kokoamme sen?'29. Mutta hän sanoi: 'En, ettette lustetta kootessanne nyhtäisi sen mukana nisuakin.30. Antakaa molempain kasvaa yhdessä elonleikkuuseen asti; ja elonaikana minä sanon leikkuumiehille: Kootkaa ensin luste ja sitokaa se kimppuihin poltettavaksi, mutta nisu korjatkaa minun aittaani.'"31. Vielä toisen vertauksen hän puhui heille sanoen: "Taivasten valtakunta on sinapinsiemenen kaltainen, jonka mies otti ja kylvi peltoonsa.32. Se on kaikista siemenistä pienin, mutta kun se on kasvanut, on se suurin vihanneskasveista ja tulee puuksi, niin että taivaan linnut tulevat ja tekevät pesänsä sen oksille."33. Taas toisen vertauksen hän puhui heille: "Taivasten valtakunta on hapatuksen kaltainen, jonka nainen otti ja sekoitti kolmeen vakalliseen jauhoja, kunnes kaikki happani".34. Tämän kaiken Jeesus puhui kansalle vertauksilla, ja ilman vertausta hän ei puhunut heille mitään;35. että kävisi toteen, mikä on puhuttu profeetan kautta, joka sanoo: "Minä avaan suuni vertauksiin, minä tuon ilmi sen, mikä on ollut salassa maailman perustamisesta asti".36. Sitten hän laski luotaan kansanjoukot ja meni asuntoonsa. Ja hänen opetuslapsensa tulivat hänen tykönsä ja sanoivat: "Selitä meille vertaus pellon lusteesta".37. Niin hän vastasi ja sanoi: "Hyvän siemenen kylväjä on Ihmisen Poika.38. Pelto on maailma; hyvä siemen ovat valtakunnan lapset, mutta lusteet ovat pahan lapset.39. Vihamies, joka ne kylvi, on perkele; elonaika on maailman loppu, ja leikkuumiehet ovat enkelit.40. Niinkuin lusteet kootaan ja tulessa poltetaan, niin on tapahtuva maailman lopussa.41. Ihmisen Poika lähettää enkelinsä, ja he kokoavat hänen valtakunnastaan kaikki, jotka ovat pahennukseksi ja jotka tekevät laittomuutta,42. ja heittävät heidät tuliseen pätsiin; siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.43. Silloin vanhurskaat loistavat Isänsä valtakunnassa niinkuin aurinko. Jolla on korvat, se kuulkoon.44. Taivasten valtakunta on peltoon kätketyn aarteen kaltainen, jonka mies löysi ja kätki; ja siitä iloissaan hän meni ja myi kaikki, mitä hänellä oli, ja osti sen pellon.45. Vielä taivasten valtakunta on kuin kauppias, joka etsi kalliita helmiä,46. ja löydettyään yhden kallisarvoisen helmen hän meni ja myi kaikki, mitä hänellä oli, ja osti sen.47. Vielä taivasten valtakunta on nuotan kaltainen, joka heitettiin mereen ja kokosi kaikkinaisia kaloja.48. Ja kun se tuli täyteen, vetivät he sen rannalle, istuutuivat ja kokosivat hyvät astioihin, mutta kelvottomat he viskasivat pois.49. Näin on käyvä maailman lopussa; enkelit lähtevät ja erottavat pahat vanhurskaista50. ja heittävät heidät tuliseen pätsiin; siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.51. Oletteko ymmärtäneet tämän kaiken?" He vastasivat hänelle: "Olemme".52. Ja hän sanoi heille: "Niin on jokainen kirjanoppinut, joka on tullut taivasten valtakunnan opetuslapseksi, perheenisännän kaltainen, joka tuo aarrekammiostaan esille uutta ja vanhaa".53. Ja kun Jeesus oli lopettanut nämä vertaukset, lähti hän sieltä.54. Ja hän tuli kotikaupunkiinsa ja opetti heitä heidän synagoogassaan, niin että he hämmästyivät ja sanoivat: "Mistä hänellä on tämä viisaus ja nämä voimalliset teot?55. Eikö tämä ole se rakentajan poika? Eikö hänen äitinsä ole nimeltään Maria ja hänen veljensä Jaakob ja Joosef ja Simon ja Juudas?56. Ja eivätkö hänen sisarensa ole kaikki meidän parissamme? Mistä sitten hänellä on tämä kaikki?"57. Ja he loukkaantuivat häneen. Mutta Jeesus sanoi heille: "Ei ole profeetta halveksittu muualla kuin kotikaupungissaan ja kodissaan".58. Ja heidän epäuskonsa tähden hän ei tehnyt siellä monta voimallista tekoa.
AAAMEN! Tuo Sana kun tuli tähän vastaan, ymmärsin sen tähän täydelliseksi. Ottakaa ja Syökää. 
MAAN VALITUS   https://youtu.be/PwToYX-SI1w?is=2NH-so9IBjUuapEA
By 💍Saa jakaa ....

ARMON LEIPÄÄ

 

Shalom! Rauhaa teille rakkaat! 

Tänä aamuna sain taas näyn rukoiltuani ja jäädessä kuulolle, onko Herralla, Jeesuksella Kristuksella mitään annettavaa  ja onhan Hänellä sitä meille antaa. Joten tarjoan sitä nyt teille:

Sain nähdä kuvan jossa oli soikean mallinen puutarjotin, joka oli tammea, sellaisista tarjottimista Raamatun aikana tarjottiin happamatonta leipää, matsaa. Näin kädet jotka asettivat vaaleaa leipää tarjottimelle. Kädet laittoivat leipää taiten ja taputellen keoksi toiselle puolelle tarjotinta, niin paljon kuin niitä siinä päällekkäin mahtui olla. Ne olivat sarven muotoisia leipiä. 🥐🥐🥐🥐🥐 Ihmettelin miksei levittänyt myös toiseen puoleen tarjotinta? Jäikö toinen puoli tyhjäksi? Keskustelin tuosta mieheni kanssa aamupalaa syödessä ja hänellä oli samaiset ajatukset siinä kohtaa kuin minulla, että rikkaiden tarjottimet ovat täydet, mutta toisella puolella ovat köyhän eväät, jotka ammottaa tyhjyyttään. Maailmalla ei ole tarjota kaikille ruokaa. Tätä kirjoittaessa nousee myös hengellinen puoli tuosta tarjottimesta. Heistä, joilla on yli kyllin tuota Hengen leipää, koska he ovat Jumalan lapsia ja Jeesus Kristus on heidän leipä. Mutta jolla ei ole uskoa, heidän osuus tarjottimesta on tuo tyhjä puoli, heidän hengelliset eväät on olemattomat, tyhjyyttään ammottava tarjottimen puolikas, koska ovat hylänneet  tai eivät ole koskaan ottaneet vastaan tuota leipää, Jeesusta Kristusta elämäänsä.

Ovet ovat aina auki

Jeesus sanoi, että hän on elämän leipä. Jeesuksen sovitustyö on niin suuri, että hän sovitti koko maailman synnit. Tätä leipää tarjotaan vielä ”Betlehemistä”, leipähuoneesta. Jokainen, joka tämän uskoo, ei Jeesuksen sanojen mukaan ole enää koskaan nälissään. Tämä leipä tyynnyttää sielun nälän ja janon iankaikkisesti. Tätä armoleipää Jeesus jakaa tänäkin päivänä ostolaumansa keskellä. Jumalan valtakunnan, elämän leipäkaupan, ovet ovat aina auki.

Herran työ jatkuu

Jeesus lähetti omansa julistamaan evankeliumin hyvää sanomaa kaikille kansoille. Kristuksen työ jatkuu Pyhän Hengen työnä. Jumala kutsuu nälkäisiä vielä ruokapöydän äärelle. Vielä on armon aika, jolloin Jeesuksen nimessä ja veressä annetaan katuvalle kaikki synnit anteeksi.

Kun Jeesus oli ylösnoussut kuolleista, tunsivat opetuslapset hänet leivän murtamisesta. Jumalan sanan kuulossa meille murretaan elämän leipää. Se leipä on aina yhtä tuore ja se ravitsee meitä niin, että jaksamme tehdä matkaa Jumalan armon varassa. Niin kuin vanhastaan on sanottu: ”Armon voima meitä kantaa, kunnes pääsemme taivaaseen.”

Evankeliumi Johanneksen mukaan

6 LUKU.

1. Sen jälkeen Jeesus meni Galilean, se on Tiberiaan, järven tuolle puolelle.2. Ja häntä seurasi paljon kansaa, koska he näkivät ne tunnusteot, joita hän teki sairaille.3. Ja Jeesus nousi vuorelle ja istui sinne opetuslapsinensa.4. Ja pääsiäinen, juutalaisten juhla, oli lähellä.5. Kun Jeesus nosti silmänsä ja näki paljon kansaa tulevan tykönsä, sanoi hän Filippukselle: "Mistä ostamme leipää näiden syödä?"6. Mutta sen hän sanoi koetellakseen häntä, sillä itse hän tiesi, mitä aikoi tehdä.7. Filippus vastasi hänelle: "Eivät kahdensadan denarin leivät heille riittäisi, niin että kukin saisi edes vähän".8. Niin toinen hänen opetuslapsistansa, Andreas, Simon Pietarin veli, sanoi hänelle:9. "Täällä on poikanen, jolla on viisi ohraleipää ja kaksi kalaa, mutta mitä ne ovat näin monelle?"10. Jeesus sanoi: "Asettakaa kansa aterioimaan". Ja siinä paikassa oli paljon ruohoa. Niin miehet, luvultaan noin viisituhatta, laskeutuivat maahan.11. Ja Jeesus otti leivät ja kiitti ja jakeli istuville; samoin kaloistakin, niin paljon kuin he tahtoivat.12. Mutta kun he olivat ravitut, sanoi hän opetuslapsillensa: "Kootkaa tähteeksi jääneet palaset, ettei mitään joutuisi hukkaan".13. Niin he kokosivat ne ja täyttivät kaksitoista vakkaa palasilla, mitkä olivat viidestä ohraleivästä jääneet tähteeksi niiltä, jotka olivat aterioineet.14. Kun nyt ihmiset näkivät sen tunnusteon, jonka Jeesus oli tehnyt, sanoivat he: "Tämä on totisesti se profeetta, joka oli maailmaan tuleva".15. Kun nyt Jeesus huomasi, että he aikoivat tulla ja väkisin ottaa hänet, tehdäkseen hänet kuninkaaksi, väistyi hän taas pois vuorelle, hän yksinänsä.16. Mutta kun ilta tuli, menivät hänen opetuslapsensa alas järven rantaan,17. astuivat venheeseen ja lähtivät menemään järven toiselle puolelle, Kapernaumiin. Ja oli jo tullut pimeä, eikä Jeesus ollut vielä saapunut heidän luokseen;18. ja järvi aaltoili ankarasti kovan tuulen puhaltaessa.19. Kun he olivat soutaneet noin viisikolmatta tai kolmekymmentä vakomittaa, näkivät he Jeesuksen kävelevän järven päällä ja tulevan lähelle venhettä; ja he peljästyivät.20. Mutta hän sanoi heille: "Minä se olen; älkää peljätkö".21. Niin he tahtoivat ottaa hänet venheeseen, ja kohta venhe saapui sen maan rantaan, jonne he olivat matkalla.22. Seuraavana päivänä kansa yhä vielä oli järven toisella puolella, sillä he olivat nähneet, ettei siellä ollut muuta venhettä kuin se yksi ja ettei Jeesus mennyt opetuslastensa kanssa venheeseen, vaan että hänen opetuslapsensa lähtivät yksinään pois.23. Kuitenkin oli muita venheitä tullut Tiberiaasta lähelle sitä paikkaa, jossa he olivat syöneet leipää, sittenkuin Herra oli lausunut kiitoksen.24. Kun siis kansa näki, ettei Jeesus ollut siellä eivätkä hänen opetuslapsensa, astuivat hekin venheisiin ja menivät Kapernaumiin ja etsivät Jeesusta.25. Ja kun he löysivät hänet järven toiselta puolelta, sanoivat he hänelle: "Rabbi, milloin tulit tänne?"26. Jeesus vastasi heille ja sanoi: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ette te minua sentähden etsi, että olette nähneet tunnustekoja, vaan sentähden, että saitte syödä niitä leipiä ja tulitte ravituiksi.27. Älkää hankkiko sitä ruokaa, joka katoaa, vaan sitä ruokaa, joka pysyy hamaan iankaikkiseen elämään ja jonka Ihmisen Poika on teille antava; sillä häneen on Isä, Jumala itse, sinettinsä painanut."28. Niin he sanoivat hänelle: "Mitä meidän pitää tekemän, että me Jumalan tekoja tekisimme?"29. Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt".30. He sanoivat hänelle: "Minkä tunnusteon sinä sitten teet, että me näkisimme sen ja uskoisimme sinua? Minkä teon sinä teet?31. Meidän isämme söivät mannaa erämaassa, niinkuin kirjoitettu on: 'Hän antoi leipää taivaasta heille syötäväksi'."32. Niin Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ei Mooses antanut teille sitä leipää taivaasta, vaan minun Isäni antaa teille taivaasta totisen leivän.33. Sillä Jumalan leipä on se, joka tulee alas taivaasta ja antaa maailmalle elämän."34. Niin he sanoivat hänelle: "Herra, anna meille aina sitä leipää".35. Jeesus sanoi heille: "Minä olen elämän leipä; joka tulee minun tyköni, se ei koskaan isoa, ja joka uskoo minuun, se ei koskaan janoa.36. Mutta minä olen sanonut teille, että te olette nähneet minut, ettekä kuitenkaan usko.37. Kaikki, minkä Isä antaa minulle, tulee minun tyköni; ja sitä, joka minun tyköni tulee, minä en heitä ulos.38. Sillä minä olen tullut taivaasta, en tekemään omaa tahtoani, vaan hänen tahtonsa, joka on minut lähettänyt.39. Ja minun lähettäjäni tahto on se, että minä kaikista niistä, jotka hän on minulle antanut, en kadota yhtäkään, vaan herätän heidät viimeisenä päivänä.40. Sillä minun Isäni tahto on se, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, on iankaikkinen elämä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä."41. Niin juutalaiset nurisivat häntä vastaan, koska hän sanoi: "Minä olen se leipä, joka on tullut alas taivaasta";42. ja he sanoivat: "Eikö tämä ole Jeesus, Joosefin poika, jonka isän ja äidin me tunnemme? Kuinka hän sitten sanoo: 'Minä olen tullut alas taivaasta'?"43. Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Älkää nurisko keskenänne.44. Ei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei Isä, joka on minut lähettänyt, häntä vedä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.45. Profeetoissa on kirjoitettuna: 'Ja he tulevat kaikki Jumalan opettamiksi'. Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun tyköni.46. Ei niin, että kukaan olisi Isää nähnyt; ainoastaan hän, joka on Jumalasta, on nähnyt Isän.47. Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo, sillä on iankaikkinen elämä.48. Minä olen elämän leipä.49. Teidän isänne söivät mannaa erämaassa, ja he kuolivat.50. Mutta tämä on se leipä, joka tulee alas taivaasta, että se, joka sitä syö, ei kuolisi.51. Minä olen se elävä leipä, joka on tullut alas taivaasta. Jos joku syö tätä leipää, hän elää iankaikkisesti. Ja se leipä, jonka minä annan, on minun lihani, maailman elämän puolesta."52. Silloin juutalaiset riitelivät keskenään sanoen: "Kuinka tämä voi antaa lihansa meille syötäväksi?"53. Niin Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: ellette syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertansa, ei teillä ole elämää itsessänne.54. Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.55. Sillä minun lihani on totinen ruoka, ja minun vereni on totinen juoma.56. Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä.57. Niinkuin Isä, joka elää, on minut lähettänyt, ja minä elän Isän kautta, niin myös se, joka minua syö, elää minun kauttani.58. Tämä on se leipä, joka tuli alas taivaasta. Ei ole, niinkuin oli teidän isienne: he söivät ja kuolivat; joka tätä leipää syö, se elää iankaikkisesti."59. Tämän hän puhui synagoogassa opettaessaan Kapernaumissa.60. Niin monet hänen opetuslapsistansa, sen kuultuaan, sanoivat: "Tämä on kova puhe, kuka voi sitä kuulla?"61. Mutta kun Jeesus sydämessään tiesi, että hänen opetuslapsensa siitä nurisivat, sanoi hän heille: "Loukkaako tämä teitä?62. Mitä sitten, jos saatte nähdä Ihmisen Pojan nousevan sinne, missä hän oli ennen!63. Henki on se, joka eläväksi tekee; ei liha mitään hyödytä. Ne sanat, jotka minä olen teille puhunut, ovat henki ja ovat elämä.64. Mutta teissä on muutamia, jotka eivät usko." Sillä Jeesus tiesi alusta asti, ketkä ne olivat, jotka eivät uskoneet, ja kuka se oli, joka oli kavaltava hänet.65. Ja hän sanoi: "Sentähden minä olen sanonut teille, ettei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei minun Isäni sitä hänelle anna".66. Tämän tähden monet hänen opetuslapsistaan vetäytyivät pois eivätkä enää vaeltaneet hänen kanssansa.67. Niin Jeesus sanoi niille kahdelletoista: "Tahdotteko tekin mennä pois?"68. Simon Pietari vastasi hänelle: "Herra, kenen tykö me menisimme? Sinulla on iankaikkisen elämän sanat;69. ja me uskomme ja ymmärrämme, että sinä olet Jumalan Pyhä."70. Jeesus vastasi heille: "Enkö minä ole valinnut teitä, te kaksitoista? Ja yksi teistä on perkele."71. Mutta sen hän sanoi Juudaasta, Simon Iskariotin pojasta; sillä tämä oli hänet kavaltava ja oli yksi niistä kahdestatoista.
AAAMEN ❤️‍🔥✝️❤️‍🔥
JEESUS ELÄMÄN LEIPÄ  https://youtu.be/6BblqiVG5l0?is=c7MR5E-U962Rwl9r
By 💍Saa jakaa  ....  .....